22/11/2019

诗篇33并没有注明诗的题目，更没有提到谁是作者、背景也不清楚。有些人认为这首诗是大卫写的，因为大卫会弹竖琴，也经常在诗中谈论乐器。这是一首赞美诗，颂赞全能的神。有学者认为这诗篇可能是节庆时，在圣殿中用来赞美耶和华的祷告；就是当利未诗班的班长唱1-3节，诗班成员就会唱4-19节，而百姓则回应唱20-22节。这诗的内容除了带出许多神的属性很作为，诗的开头和结尾都相呼应的呼吁属神的人都要来依靠赞美耶和华。主题：当仰望赞美耶和华

一、应当称谢赞美神（V1-3）

V1义人哪，你们应当靠耶和华欢乐；正直人的赞美是合宜的。V2你们应当弹琴称谢耶和华，用十弦瑟歌颂他。3应当向他唱新歌，弹得巧妙，声音洪亮。
V1一开始诗人呼吁义人和正直人要因耶和华欢乐，并用各样的乐器来赞美歌颂神。 旧约中的“义人”是指法律上被神认可的人，“正直人”指态度诚实的人。 今天因着基督的救赎，神为我们开通了来到祂面前敬拜赞美祂的道路。我们得以在基督里被称为义人，有圣灵和真理引导我们不行在弯曲悖谬的道路上而成为正直人，我们都应当回应诗人的呼吁，起来称谢赞美神。

声音洪亮 - 代表充满热情
巧妙 – 尽所能的诚实唱诗

诗人接着就提到称谢赞美神当有的态度就是充满热情，以心灵诚实并尽心尽意的配合各种乐器，大声喜乐的来向神唱新歌。

●我们是带着什么样的态度来敬拜神？神儿女当以神为乐。我们的生命本来就是要来敬拜赞美主。我们既有这伟大的救主，担当了我们的一切过犯，使我们成为义人，就当相信主的救赎能力，享受真正救恩的喜乐。并且带着火热的心来敬拜主！

●这两天我们都有医治释放营，我相信许多学员在经历神伟大的作为，使他们从新被洁净。成为义人的他们必要起来大声赞美称颂神。声音洪亮的唱新歌给主听。

二、称谢赞美神的原因（V4-19）

更清楚认识和明白神的属性是我们依靠祂的基础。也是让我们在任何环境中都能够大声开口称谢赞美神。所以，让我们从这段经文中来更多认识神的属性。

1.言语正直、信实慈爱（V4-5）
V4因为耶和华的言语正直；凡他所做的尽都诚实。V5他喜爱仁义公平；遍地满了耶和华的慈爱。

神的话语和作为是可以信赖的，并且是一体的，因为神所说的比不落空。祂必定会成就祂所应许的。借着耶稣基督的救恩，神也彰显祂是仁义、公平和慈爱的神。神话语在耶利米书31:3说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。" 几千年来，我们单单观看神对以色列不离不弃的爱，我们就可以相信祂是那信实慈爱，坚守自己口中所出的话语的神。

●苦难中要坚定的信靠，并大声赞美神。因圣经有许多神必拯救我们脱离困难的话语，我们知道信实的神所说的话比不落空。

●言而有信，讲到做到是君子所为。也是身为信实神儿女的我们最基本当有的品德。

●曾经我的组员就经历过被人说，你们基督徒不是一样，说话不算数。其实是她的疏忽，厂家换了送货的时间，她没有向运输交代清楚，造成对方的不便。所以，组员当时就向神认罪，并提醒自己以后要警慎处理。不然会丢耶稣的脸。

2.说有就有、命立就立（V6-9）
V6诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。V7他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。V8愿全地都敬畏耶和华！愿世上的居民都惧怕他！V9因为他说有，就有，命立，就立。

这里诗人呼吁人要因神的全知全能来赞美祂。更要因祂的话语有创造的能力而敬畏祂。天地万物都按祂的命令被造。祂是那位说有光就有光，命令天地万物靠祂而立的创造主。没有任何事物或人可以阻挡神意念的运行。

●神用祂口中所出的话语创造万有，创造我们。所以我们要用我们的生命气息来称颂赞美祂。

●你是个常常说正面积极话的人吗？箴言18:21生死在舌头的权下， 喜爱他的， 必吃他所结的果子。苗圃八福也教导我们，口出恩言的重要性。此外，因为我们是按神的形象样式造的，所以我们的口也和神一样，带着创造的能力。但是很可惜的，我们的口却常常被恶者利用，发出不造就，伤害人的言语。导致自己和别人吃下恶果。

●5780 是用口宣告的一年，但愿我们都与神的属性和神的真理对齐。只宣告正面积极，有造就性的话语。好叫我们的话语所创造的是属神，讨神喜悦的事物。

3.与神筑梦、万代常存（V10-12）
V10耶和华使列国的筹算归於无有，使众民的思念无有功效。V11耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。12以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！

●诗人在这里对比列国的筹算和耶和华的筹算，还有众民的思念和神的思念。这是否就说人的筹算和思念都是没用的？其实我觉得并非如此。问题是列国和人常常都有许多筹算，为生活、为事业、学业、甚至是生儿育女等。但靠的却是自己的一套想法，或跟随潮流和世人的价值观等。正所谓靠山山会倒，靠人人会跑。但人若能与神一起筑梦，依靠永在的神来筹算，必定会事半功倍，且有神的带领和美意。所建造的必能永远立定、万代常存。这也是神对他自己所拣选的百姓和国家所存的心意。让他们成为有福的人。

●我记得当我回应神全职事奉时，有位先知给了我V12这节经文，然后告诉我不要忧虑，所需用的神都会供应。的确我被神拣选为祂的产业，直到如今，祂赐下的福都如此真实，我不但在金钱上没有缺乏，在身心灵方面更是得着丰盛。

4.监察人心、判断平等（V13-15）
V13耶和华从天上观看；他看见一切的世人。V14从他的居所往外察看地上一切的居民。V15他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。

这里说到神鉴察人心和观看人一切作为。而神的鉴察是带着祝福的含义。就如耶利米17:10我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。报应= 按人所行的来赏罚。神的心意是要奖赏祂儿女的。

肺腑代表人的内心世界和思想动机的所在之处。是肉眼所看不到的地方。并且神留意人的一切作为。因为祂必要给人平等的判断，包括这人的行为在其生前死后给他人所造成的影响。

●记得属灵女儿跟我分享神在对付她的心。因她之前的生命都是以外在的装饰，衣着光鲜，全身名牌、有没有钱来衡量。所以信主后很自然的也只在乎外表。也会做做表面功夫，对内在生命的要求并不严谨。但神却不喜悦这样的生命，所以亲自出手管教她。要她正视她内心的虚假，并认真地活出神所救赎的生命。

●神不止察看祂的儿女，也察看地上一切的居民。在充满不公的世界中，纵然我们遇到不公平的对待，不要强出头。要相信伸冤在神，神必报应。

5.唯一拯救、看顾选民（V16-19）
V16君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救。V17靠马得救是枉然的；马也不能因力大救人。V18耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，V19要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。

我们要仰望赞美神是因为祂是我们唯一的拯救。人会靠权力、财富、但都是徒然，因这些都不能使任何人得救。最后，我们要赞美耶和华因为祂绝对看顾祂的选民。

看顾：用眼力敏锐的爱来儆醒的看顾，就是无时无刻都能警觉到选民会遇见的危险、体会到选民的需要。

●自己经历：没钱给女佣工资。祷告，钱及时出现。

●David：过马路，忽然有辆motor杀出来。好像被人拉住。

总结：蒙神保护、靠主欢喜（V20-22）

V20我们的心向来等候耶和华；他是我们的帮助，我们的盾牌。V21我们的心必靠他欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。V22耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱！

当我们的心愿意来等候仰望神，开口称谢赞美神的时候，我们就必要蒙神保护、靠主欢喜。因祂的慈爱和信实属性，祂不背负自己的言语，必要像我们施行慈爱，做我们随时的帮助和盾牌。开口赞美神的属性必使我们更多经历祂。人生有什么比蒙主保护、靠主喜乐，更认识神还重要呢？