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俄巴底亚书
Book of Obadiah

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俄巴底亚书 |Book of Obadiah

【做神兴起的余民】

主讲：区箴唤弟兄 + 陈炎明牧师

28/04/2020

前言：

今天让我们一起来看新的一卷书《俄巴底亚书》。俄巴底亚这个名字，就是耶和华的仆人的意思。这本书只有短短的21节经文，它一方面宣讲因为以东这个民族不顾他与以色列的兄弟之情，神要对它施行审判，另一方面则预言神的国度必将取得最终的胜利！所以从这一卷书的里面，我们能够从以东的身上学到教训，也能够看到唯有做合神心意的余民才能在耶和华神国度降临的时候，得着拯救和复兴！于是我想把这一章的主题定为《做神兴起的余民》。

在这里也让我们来看一下这一卷书的背景。从《创世记》里面我们知道，以东人是以色列的兄长以扫的后代，但以东人对待以色列人却没有表现出兄长之情。在以色列人要进入迦南这块应许之地的路上，摩西派使者去见以东王，请求他们容许以色列人和平地经过他们的国境，但他们却敌意地拒绝了以色列人。来到以色列君王统治的时期，虽然大卫把他们征服，但到了约沙法的朝代他们又与亚扪人和摩押人合谋来攻击犹大。他们也背叛约沙法的儿子约兰王，从迦萨和推罗两地接管以色列人中被掳的人，并在亚哈斯王的日子大举进攻犹大而掳去更多人。

再后来，当巴比伦大军一举毁灭耶路撒冷，以东人不但幸灾乐祸，还煽动侵略者要把该城夷为平地。当侵略者拈阄瓜分他们的掠物时，以东人也参与在其中。当时有剩余的犹太人试图离开国境的时，以东人竟然堵塞去路，而把他们交给侵略者。那俄巴底亚先知极有可能就是在这样的事情发生的时候，写下这卷书的，最可能就是在公元前607年的这个时候。

接下来让我们来细看这一卷书《做神兴起的余民》，这里有两部分的信息，所以我会把经文分为两段。

一、审判以东(V1-14)

1.以东的骄傲要被拆毁 (V1-4)

其实当时的以东地正处在一个崇山峻岭的环境之下，所以以东人拥有一个天然的防护，他们就觉得自己稳如泰山，不可一世。就如V3所描述的，他们心里觉得，谁能把我们拉下来呢？但他们的骄傲实在是被神看见了，V2神的话说，他们要成为列国中最小的，被人大大藐视。V4，哪怕他们如鹰高飞，神也要把他们拉下来。

上上个礼拜我们一起读了《腓立比书》，里面教导我们要效法主耶稣的谦卑，谦卑的人会升高。今天我们读《俄巴底亚书》，这里刚好在提相反的情景，骄傲的人必要将卑。而神透过这个新冠肺炎，就是在做这样的工作，有的人可能过去很骄傲，在自己所做的事情上稍微有一点成就，就觉得自己很厉害，但透过这个瘟疫，神要震动列国，也对经济重新洗牌，祂要让骄傲人降卑，让谦卑人升高。所以今天的经文提醒我们，我们都要做谦卑人。那谦卑，也不是让我们自卑，乃是让我们不看自己所有的，这样我们就不会骄傲；也不看我们自己所不足的，这样我们就不会自卑；我们乃是常常看神，让我们的生命对祂有更深的倚靠，更多的谦卑，更多的敬畏。

2.以东的强人要被除灭 (V5-9） 从V5-6我们看到，当以东被审判的日子，他的财宝都要被挖出，被剪除。甚至在V7我们看到，曾经与以东结交的国家，当审判来到的时候，他们要背叛以东。而从V8-9我们看到，以东当中的强人，就是那些所谓的聪明人，所谓的勇士都要被剪除。

这个世界所推崇的就是一种强人的文化。一个人的价值就在于他在竞赛里面能不能赢，是不是够聪明，是不是够有力量，就如以东人所引以为傲的那样。当然我不是说我们不需要去把东西不断地优化，而做得更好，但在一种强人文化的里面，会带来争竞，带来骄傲，最终带来灭亡。这是以东人当时的下场，也是争竞的人，骄傲的人最终的结局。所以神的话再次提醒我们，不要去走这个世界骄傲争竞的道路，要去效法主耶稣的谦卑，因为这才是在天国里最大的。

3.以东的无情要被定罪 (V10-14）

那除了以东的骄傲，其实他被定罪也更是因为他不顾兄弟之情，正如我们刚刚从这卷书的背景所看到的那样。让我们一起来看第3个小点，V10-14的“以东的无情要被定罪”。

这里经文具体地描述了以东怎样恶待自己的兄弟以色列，怎样在以色列遭难的日子幸灾乐祸，甚至是落井下石，加入侵略者的行列，更糟糕的是，把他们交在侵略者的手中。

以东对兄弟的无情，是神所恨恶的。而提摩太后书3:3更是提到在末世，人其中一样道德沦陷的价值观就是无亲情。今天的经文讲的是不顾兄弟之情，但在现实社会里我们看到还有很多其他 “无亲情” 的表现，最常见的例子就是，不孝敬父母，还有为了争夺家产而和亲人反目成仇。神的话语提醒我们，我们不要去做这样的人，我们要学习 “吃亏” ，来讨神的喜悦，因为实在太多时候，不顾亲情乃是因为利益冲突而导致的，如兄弟姐妹在供养年迈父母的责任和经济上不愿意付出太多，还有刚才提到的例子，家人在争夺去世亲人遗产上就会感觉自己拿到的不够。我们要学习爱，要学习 “吃亏” ，当我们讨了神喜悦的时候，神的话告诉我们，祂必要充足地供应我们。

二、审判万国(V15-21)

1.从以东和雅各到万国 (V15-16,18）

从这几节的经文里面，我们看到神的审判要临到万国，V15-16都有这样的描述，但审判先从哪里开始呢？V15和V18提到以东，而且讲到以东家被审判的时候必无剩余，V16提到犹大，还有V18提到整个以色列家要经历火的审判。所以我们看到的是，审判先从以色列和以东开始，然后才到万国。

以东和以色列都是以撒的儿子，所以照道理来说，透过父亲的传承他们两位都应该是认识神的人，可是以东不看重属神的事，不看重长子的名分，而以色列却十分地看重，结果神才拣选了以色列。可是虽然神拣选了以色列，但以色列的子孙没有每一位都谨守遵行神的话，结果他们就经历到了神借着亚述和巴比伦对他们的审判。这也就是为什么主耶稣说，我们要努力进窄门。因为被拣选的人有很多，但是愿意回应神，愿意走在神心意的人却是少的。本来以东生在以撒的家中，本来应该有信仰的传承才对，但他自己本身不看重；而信仰传承给了以色列，但在以色列的子孙里，却又有大部分人都不愿意走在属神的道路上。这里实在让我们看见，人的选择非常地重要，不过要不要选属神的路乃是我们每个人的选择。

最后当神的审判降临在以东和以色列的身上过后，神接下来要审判要万国，就是其他的人。那神留给万国的人是不是只有审判，没有救恩呢？等下我们会再来看。

2.唯余民复兴得回产业 (V17-20）

【17在锡安山必有逃脱的人，那山也必成圣。雅各家必得原有的产业。19南地的人必得以扫山，高原的人必得非利士地，也得以法莲地，和撒玛利亚地，便雅悯人必得基列。20在迦南人中被掳的以色列众人，必得地直到撒勒法。在西法拉中被掳的耶路撒冷人，必得南地的城邑。】

这里让我们先来看神的选民以色列，原来神为他们预备了一群逃脱的人，无论他们曾经身在何处，最后他们必回归得回原有的产业。在以斯拉和尼西米的时代，我们就是看见犹太人如何回归故土。甚至在公元132年罗马帝国把犹太人赶出以色列地后，他们又神奇地在公元1948年复国。神的应许永远不会落空，以色列的余民必要复兴得回属于他们的产业。

那到底是什么能让这些的余民复得产业呢？我看到的是对神的信心，在以斯拉和尼西米的时代回归的百姓对神有信心，然后第二次世界大战过后愿意回归故土的人也是对神有信心，他们始终相信以色列这块土地，就是神所要赐给他们的应许之地。所以这里也告诉我们，我们作为基督徒，虽然是外邦人，但我们一定要对神有信心，我们实在看见，信心是支取属天祝福的货币。盼望我们每一位都在末世的动荡里，继续持守住对神的信心，特别是要相信神在永恒里为我们预备的那个新天新地。

3.国度的救恩临到万国 (V21）

最后，在第3个小点我们看到神的救恩，神的应许不仅仅是为以色列存留而已，也留给了万国的百姓，就是V21提到的“国度的救恩临到万国”。

【21必有拯救者上到锡安山，审判以扫山，国度就归耶和华了。】

虽然这节经文并没有直接提到万国百姓的救恩，但这里说当拯救者回到锡安山，施行审判的时候，国度就完全地归于神，就是说当主耶稣再来，回到锡安山，并施行审判的时候，全地的国权都要归于神，经文这里用了以扫山这个外邦之地作为了一个例子。所以对于万国的人来说，神的救恩也是预留给他们的，关键就是人的选择，在这一章里面，我们看到以色列选择信神，他与神所立的约果效存到了永永远远，而以东选择不信，结果就没有办法活在约的里面。这让我们看到对神的信靠是多么的重要，其实不止在以色列人的里面，哪怕在外邦人当中也有这个余民的概念，就是一群能够分别出来的基督徒。正如我在上面提到的，主耶稣说，天国的门是窄的，让我们都紧紧跟随神，信靠神，努力进入神的国！

总结:

我想总结我今天的分享，神喜悦人紧紧地跟随祂，信靠祂，活出一个谦卑的生命；神也看重我们要有爱，特别是要看重亲情。神除了为祂的选民以色列人预备了救恩，兴起了一批属于祂的余民；祂也照样为我们列国的外邦人预备了救恩。盼望我们都来紧紧抓住这份救恩的应许，回应神的心意，在动荡的末世里分别为圣，做神在末后要兴起为祂来发光的余民！

陈炎明牧师回应：

做神兴起的“余民”！同工箴唤说了一个很重要的观念—“余民” Remnant！这是指一群经过大灾难之后的幸存者，而且成为了继承神应许之产业的人。

今天的经文神又再一次透过先知的信息表明万国所遭受的审判。第15节： “耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行，他也必照样向你行。你的报应必归到你头上。” 如今万国正好像处于这样的光景中，为什么万国会遭神审判呢？其实还没有来到审判万国的日子，如今只是一个警钟的提示，神若没有出手阻止瘟疫，这地上还有许多人命会继续遭殃。可是神不是有恩典有怜悯的神吗？为什么祂会说：“你怎样行，祂也必照样向你行？你的报应必归到你头上？”神怎么会是“报仇”的神呢？

答案很简单，因为人拒绝神的爱与恩典。耶稣已经代替你的罪而死，愿意救赎你脱离死亡的刑罚；但是你不但不领受，而且还硬心拒绝，强力反对。正是这样的行为让自己遭遇可怕的审判与灭亡，人怪错神了。

再说得更终极一点，神审判的结果是地狱不灭的火湖，这是永永远远的痛苦。但这是神为魔鬼撒旦所预备的地方，而不是为世人预备的地方，因此神爱世人，祂为世人预备了永生的天家，但是人拒绝接受，这个拒绝的行为才是人灭亡的原因。犯罪还是其次，因为耶稣已经为你赎罪，只是你不信。而且还信从了恶者的谎言，选择走向灭亡的路。亲爱的弟兄姐妹，你看到神的心意吗？你看到世代的光景吗？

选择 (天韵合唱团）

人间有天堂有地狱，天堂和地狱只有一线之隔，
人间有天堂有地狱，天堂和地狱只有一念之间。
决定不在天堂，决定不在地狱，要看自己的选择，
让自己决定如何去越过一线之隔，分别天堂地狱。
决定不在天堂，决定不在地狱，要看自己的选择，
让自己决定去划过一念之间距离遥远天堂和地狱。