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诗篇［第119篇145-160 ］
Book of Psalms 119：145-160

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诗篇 第119篇：145-160 |Psalms 119 ：145-160

【蒙福人生：遵行主道】

主讲：林国晶实习传道 + 陈炎明牧师

30/04/2020

诗篇119：145-160 赐人生命的话语

前言：

我们可以看见经文带出神的话语能赐人生命，因此就要倚靠主的话语，来面对我们生命各个层面，复兴我们，使我们不只是肉体活着，我们的灵也被苏醒。

一、呼求神的拯救（V145-152）

1.求救的心态 (V145-146)

「求祢应允我，我必谨守你的律例。我向祢呼吁，求祢救我，我要遵守祢的法度。」(V.145-146)

人落在危险之中当然会向神求救，然而我们不要只是在患难中才向神呼求。从诗人求救的祷告看出，原来他认定思想，遵行神的话就会得神拯救。因此，他定意谨守神的话。

人能存活是重要的，然而人真正的活着原来是要靠神的话。人照神的话而行，遵照神的话而活，其实也是把神活出来，这样的活才有真正的价值。因为把神活出来，就是见证神，让人认识神。让人从我们身上认识神，是多么宝贵的事。如此，神会从我们身上得荣耀。因此，我们必须时时遵守神的话。

2.求救的原因 (V.147-152)

（1）时日无多 (V147-148)

「我趁天未亮呼求，我仰望了祢的言语。我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想祢的话语」(V.147-148)

这段经文除了带出呼求拯救的一个全心呼求心态之外，其实我们也可以看见这是一种把握机会的态度。人要把握机会，因为人的年日无多。人不一定能活到天亮，也不一定能活到换更。只有现在才是我们的，故我们要把握现在。

（2）恶人临近 (V.149-152)

这段经文让我们看见因为奸恶人临近，所以我们要求神拯救，所以我们要学习神的话语。学神的话才会体验神的真实，才会经历神是永远真实。唯真实的神才能拯救我们脱离反对神之人的手。唯永远真实的神可以成为我们的倚靠。 而这位神就在我们身边，祂与我们相近。

二、话语带来拯救（V153-160）

1.艰难的处境（V153a,154-156,157a）

（1）苦难（V153a）

（2）冤屈( V154)

（3）逼迫(V157a)

诗人的难处是他被不少人逼迫，抵挡及恨恶。按常理，一个尊敬神，行神道的人应该被人爱戴才是，怎会被人反对呢？在马太福音24:9，我们看见耶稣曾经对门徒说：“你们又要为我的名，被万民恨恶。”祂也曾说：“世人若恨你们，你们知道，恨你们以先，已经恨我了”(约翰福音15:18)，可见属主的人是会被人恨恶，逼迫的，因为人恨恶神。为什么人会恨恶神呢？耶稣的话正好指出原因，祂说：“他们无故的恨我”(约翰福音15:25)。人是无缘无故的恨我们的主，我们的神，亦因此而恨属主的人。

2.难处的出路(V153b,157-160)

(1) 不忘记 (V153b)

“。。。，因我不忘记祢的律法。」（V153b）

原来真正的爱一定是时常记住，永志不忘。我们如果能够在苦难当中而仍不忘神的话，那是非常难得的。所谓不忘记最好当然是能够背诵神的话，但更重要的是能够守住，能照神的话所吩咐的去行。特别是当困难，逼迫来临时。因为在这情况下，我们很容易为求自己的好处或想要很快的脱离这些苦难，而用自己的方法做一些不合神心意的事。

(2) 不偏离 (V157b)

「。。。我却没有偏离你的法度。」(157b)

在面对难处时，我们总不偏离祂的话。比如，我们可能因为陷入某种困境。刚开始，因我们懂得神话语的应许，而愿意相信神而等候神。但是，因为我们有自己的想法和主见，而在等候了一段时间后，因为没有看见有什么改变，就决定用自己的方法，即不合神心意的方法来处理。结果，我们可能不但走不出我们的难处，还让自己陷入更大的困境当中。经文所教导的是，仍持守神的话，照神的话而行，不偏左右。

(3) 憎恶恶 (V158)

「我看见奸恶的人，就甚憎恶，因为他们不遵守祢的话。」（V158）

奸恶人被憎恶，因为他们不守神的话。这里带出这些人是知道神的话的，他们甚至会背诵，像许多犹太人一样，只是他们不去行，不遵守反而去行恶。知神话而不行，反去行恶，在神眼里，那是很可恶的。可是假如我们自己也不去守，那我们就没有资格去憎恶他们了。因为我们与这些人无异。

（4）爱真理（V159-160）

「祢看我怎样爱祢的训词，耶和华阿，求祢照祢的慈爱将我救活。」(V.159)

犹太人在犹太新年（Rosh Hashanah）吹响羊角号之前，都要诵读第160节，宣告神的话是真实和永存的。我们是否也相信神的话语是真实和永存的呢？愿我们每一个人都爱神的话，照祂的话行，慈爱和公义的神必会施行拯救在我们当中。

总结:

弟兄姐妹，我们不要只是思想上明白神的话语是我们随时的帮助，我们更要经历神的话，不只是要懂得背诵，甚至要让我们的生命活出神的话。尤其当我们遭遇逼迫的时候，我们很需要寻求神的话语，使我们的眼光不只是局限于我们所面对的问题，而是神会借着祂的话语与我们相近并搭救我们。因为神一切话语的本质就是真理，所以神的话语能带来生命，必不改变、而且「永远长存」。

陈炎明牧师回应：诗篇119第10讲V145-160

第19段：V145-152都是以Qof ק 这字母为起头，这字母是指猴子。这是希伯来字母中唯一一个以动物来表达其含义的，其数字是100，其根源是要表示有像人且能模仿人的特征；正如人已经有主的形象，还要模仿造人之主的样式。

V152说 “我因学你的法度，久已知道是你永远立定的。” 这里就是要表明这个字母的含义所在，神就是那位永远立定不变的创造主，被造的人就是要学习和效法主。正如主耶稣对门徒说：“你们要完全，像你们的父完全一样。”（太5:48）完全就是100分，就像Qof这个字母等于100。这是我们的生命努力成长的目标。虽然说很不容易，但是有目标就有方向。有高标准才有更高的提升，这就是神期待我们成长的人生标杆。

所谓活到老学到老，成长的生命是要不断学习的。就像我知道诗篇119是以22个希伯来字母写成的22个分段。但是我怎么去认识这22个字母？怎么会读？怎么会写？怎么会知道其背后的属灵意思？就是要付代价，花时间去学。肯学就有成长。

第20段：V153-159是以Resh ר 这希伯来字母开始，意思是做头或起首；且在转变中选择成为伟大或变成堕落。不同选择的结果会形成不同的改变：贫穷或者丰富，就在乎人作了怎样的选择。这字母的数字是200，其含义有着无限能量之增长的意思。这正是这段经文背后的属灵含义。

V153“求你看顾我的苦难，搭救我！” 这就是怎么从贫穷困苦中转变。V154“求你为我辩屈，救赎我！” 这又是一种从被欺压的光景中得解脱的改变。V157“逼迫我、抵挡我的很多！”这更是一种困局，需要被神的话救活而经历改变。

意思说，这段经文要带给我们的真理亮光就是选择往真理的方向变化。而且这个变换拥有无限丰盛积极的能量。这就是我们在真理里面的应许和力量，不在乎我们原本是什么？关键是我们有多大的应许可以去经历变化。从这个字母的属灵数字来说，我们有200%的突破的可能性。当我们的生命已经转化到百分之百完美的时候，神说你还有另外100%可以进步！意思说我们有无限的成长空间。

弟兄姐妹，不要担心别人看你是一个怎么的人？要知道神应许你还有200%的转化可以去突破！加油吧，我自己也天天在经历被破碎，不断致死老我，不断突破更新。

神有【丰盛的应许】，我们要凭信心领取，直到看见美好的应许成就。