民数记［第二十四章］
Book of Numbers 24
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民数记 第二十四章|Book of Numbers 24【神定意祝福祂的子民】
02/10/2020
前言：
今天来到民数记24章，是巴兰3和4次发出对以色列的祝福和列国的预言。从过去两天的晨祷分享，我们看到巴勒大费周章，邀请巴兰去咒诅以色列，结果巴兰却在神的约束下不断说出祝福的话。甚至到昨天23:25, 巴勒退了一步，要求巴兰不咒诅以色列可以，但也不要祝福他们。可惜的是最终神对以色列的心意却是 “不咒诅可以，不祝福却不能” 。所以就让我们看到，神对祂自己所拣选的子民，早已经定意要赐福于他们。我相信本着神信实和慈爱的属性，祂的本意就是要赐福于所有祂所创造的人。主题：神定意祝福祂的子民。
一、定意祝福以色列（V1-13）
1.单纯使灵觉被开启（V1-2） 1巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不像前两次去求法术，却面向旷野。2巴兰举目，看见以色列人照着支派居住。神的灵就临到他身上，3他便题起诗歌说：比珥的儿子巴兰说，眼目闭住的人说，（闭住或作：睁开）4得听神的言语，得见全能者的异象，眼目睁开而仆倒的人说：
巴兰是个美索不达米亚的先知，相信他召唤神明的惯常步骤应该包括某种法术。所以当巴勒要求他来咒诅以色列时，想必他也是企图通过法术和祭祀咒诅以色列。但看见一次、两次想要的咒诅都被神变成了祝福，巴兰终于确定耶和华的心是定意要祝福以色列人。 因此这一次，他改变了要咒诅以色列的态度，也放弃了过去他最擅长用的法术方式，转而容许自己直接领受神启示。V2-4记载，当他不在以旧的方式，转而单纯的转向以色列人时，他不但不再是像之前的两次，只远远的看见以色列人，而是清楚地看到所有百姓如何照着支派居住。圣灵也大大的充满他，使他得着能力，不但属灵的耳目被打开，更是看见全能者的异象。
从这我们可以思考，在我们生命中是否有一些旧框框、习惯或思想是要被破除的？或是一些没有意义或不实际的规条或步骤，是我们死守并导致我们被捆绑的？比如有些教会就规定每个主日都一定要以宣读主祷文为开始，不然就不可以进入敬拜。
星期二611学房的身体医治实习操练中，老师就说祷告时不要说“奉天父上帝的权柄，主耶稣的圣名，圣灵的大能”。。。同学们都觉得很奇怪，因为这都是我们惯用的，所以求询问原由。负责的老师就回答说：“不是可不可以的问题，而是不要将这句话标准化、神化，认为必须如此说才能叫人得医治。”因为听说有教导就强调要七次讲这句话，感觉好像 magic 用语，又像一个框框。
求神帮助我们，很多时候当我们被这些框架给定型了，就会对圣灵的启示变得不敏锐而失去神的带领，导致生命无法蒙福。求神赐我们单纯的心来跟从圣灵的带领。这样我们的属灵生命不但会提升，就是肉眼所看的也能看得更透彻更宽。就像巴兰这次可以清楚看到以色列如何扎营居住。
2.把神放大超越现况（V5-9）
5雅各阿，你的帐棚何等华美！以色列阿，你的帐幕何其华丽！6如接连的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。7水要从他的桶里流出；种子要撒在多水之处。他的王必超过亚甲；他的国必要振兴。8神领他出埃及；他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国，折断他们的骨头，用箭射透他们。9他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。
这是巴兰被圣灵充满时看到的异象，他预言神将赐给以色列的祝福不但是百姓会享有物质极其的丰富和繁荣，以色列也将是个打败周边许多敌国的强盛国家。此外，我们来看： “沉香”是一种珍贵的香料，但“沉香树”的原产地并非迦南，所以这里比喻以色列人是被神“移植”到应许之地，并且充满香气。 “香柏木”高大结实，是古代庙宇和宫殿所使用的木料。香柏树一般生长在山岭之上，但如果是长在水边岂不是更高大健壮。
“水要从他的桶里流出” 比喻多子多孙和有生命的活水涌流，滋润许多人的生命 以上这些是神对以色列的心意。神拣选以色列成为祂的样品国，让世界可以效法。今天我们这些属灵以色列人，神也同样希望我们成为祂的样品百姓，让身边的人可以效法。我们都是短暂被移植到这世上作为客旅，神但愿我们都成为祂带着香气的华美帐幕，并带着活水涌流的生命去滋润别人。
此外，从这段经文和巴兰如何被使用，我们可以学习在生活中把神放大，超越我们的现况。巴兰发此预言时，以色列当时所处的环境是非常恶劣的旷野，但巴兰灵里所看到和预言出来的却是何其的美和丰盛的以色列。
就如耶利米书11:29说神的“我对你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，为要叫你们末后有指望。”很多时候神已为我们预备了极其丰盛的祝福。但因为还没有看见，我们会为了一些小小的挫折就埋怨，甚至不信。但是，如果我们真认识神，我们就知道祂巴不得把最好的给我们，并且就算在困境中，祂依然像陪伴以色列人走在旷野的年日一样，没有离开过的与我们同在。所以，我们可以再困境里把神放大，当神被放大时，问题就显得非常小了，因为没有一个问题是可以大过神的。
其次，巴兰虽口说不违背神的命令，心却早为巴勒的财物所夺，心是要咒诅以色列的。但神却使他的口一次又一次地说出祝福的话。这就让我们看到没有任何人事物是可以越过神的主权。其实有时候我们有可能会问：“巴兰的生命这么糟糕，神为什么还要用他？”
首先，大家要明白的是生命不等于恩赐。神有主权可以用任何人、好人、坏人、甚至动物，驴、蚂蚱、石头等来说话。
曾经在我刚信主不久，就认识了一位先知恩赐非常强的姐妹，她看异象是非常精准，但生命却有很多软弱。所以我那时也好奇的问了一位牧师，神为什么用她？当时那位牧师就说，因为群众当中有需要，神要祝福当中的人，神慈爱的彰显。
所以，一个人很有恩赐，不等于他的生命素质就是一流。神有祂的主权要有谁就用谁。并且，祂是那把话放在人口中的主宰。就如，当神的灵降在巴兰身上，神就使他说出超乎他智慧与意愿的事情。因为神要成就祂对选民的应许，定义要祝福他们。此外V9b，凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。神不止定义祝福自己的选民，神更是要我们因与祂对齐，顺服祂的心意，起来祝福以色列而蒙福。有时候我们会以为奉献给以色列是我们在祝福他们。实际上是神要透过以色列来祝福我们。如果旁边有人，跟他说：神定意要祝福你！当然，我们祝福以色列的心态也要正确，因为爱以色列，知道我们能的救恩是托他们过的福。所以，我们是应当带着感恩和顺服神的心而献祭。今晚是我们欢庆住棚节的的第一晚。弟兄姐妹也可以预备心来献祭。
二、与神为敌自我羞辱（V10-13，25） 10巴勒向巴兰生气，就拍起手来，对巴兰说：我召你来为我咒诅仇敌，不料，你这三次竟为他们祝福。11如今你快回本地去罢！我想使你得大尊荣，耶和华却阻止你不得尊荣.....25於是巴兰起来，回他本地去；巴勒也回去了。
巴勒因为巴兰第三次都为以色列祝福所以怒火中烧，因此叫巴兰离开回乡去。巴勒和巴兰原本各自带着一个梦想来会面，希望大家合作愉快，能梦想成真。但可惜的是两个人所谋的，所站的位置都是与神为敌，所以最终只有落得羞愧的离开。
弟兄姐妹没，我们也借着这经文来省察生命中是否有些习惯、行为、甚至所某的事是与神为敌的？也就是没有对齐真理的事。若有，我们要快快来悔改。神给机会认罪是恩典，让我们不掉入自我羞辱里。
三、预言列国的命运（V14-24）
巴兰传达了神对以色列的祝福后，继续在圣灵的感动下，预言以色列和周边国家将来要发生的事和命运。
1.以色列 – 永远兴旺（V17-19）
17我看他却不在现时；我望他却不在近日。有星要出於雅各，有杖要兴於以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。18他必得以东为基业，又得仇敌之地西珥为产业；以色列必行事勇敢。19有一位出於雅各的，必掌大权；他要除灭城中的馀民。
星 - 在古代中东经常代表君王 杖 - 代表君王的权柄
这里说的是会有国度的君王带着极大的权柄要从以色列中兴起。而我们看到这预言在大卫王的身上已经成就，并且最终将实现在弥赛亚身上，耶稣基督的国度将带来永远的兴旺。
2.其余的列国 - 全然毁灭（V20-24）
不但如此，巴兰接着还在未被邀请下继续预言其他列国的将来，当中包括了亚玛力（V20）、基尼（V21-22）、亚述（V24）、基提（即希腊）。亚玛力人一直是以色列人的强敌，他们在希西家的时候被消灭。不管是亚玛力、基尼、亚述、基提人，我们看到就是只要他们是敌对以色列的，最终都要灭亡。
总结：
今晚，我们就要庆祝5781年的住棚节。神的帐幕在人间，神要与人同住。神定意要赐福给祂的百姓。但人必须要做出回应，走在神的心意里才能蒙福。今天，做神儿女的我们，我们要弃绝走巴兰的道路。不要听见了神的话语却不肯遵行，看见了神的作为却没有跟随。让我们都选择与神对齐，天天预备好自己，进入与神同在的永恒国度。
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