撒母耳记下［第20章］
Book of 2 Samuel 20
【善变的人 不变的神】
22/06/2021
引言 :
大卫重新回到王位上不久，想不到以色列竟然又出现了‘内乱’！ 原本是在迎接大卫回耶路撒冷的事上，北方以色列支派认为南方的犹大支派藐视他们；双方彼此说话的口气、内容也都十分强硬，所以导致不合。
本章跟上一章以色列人争相迎接大卫回归，成了强烈的对比。可见人真的很反复、很善变。但是，感恩我们的神是永不改变的神，以致我们有永恒的盼望！
一、盲目跟随示巴叛变（V1-2）
1 在那里恰巧有一个匪徒，名叫示巴，是便雅悯人比基利的儿子。他吹角，说，我们与大卫无分，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各回各家去吧。 2 于是以色列人都离开大卫，跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷，都紧紧跟随他们的王。
在那里，有一位匪徒‘示巴’吹角呼叫：我们与大卫无分，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各回各家去吧！想不到，这样的话竟然在以色列人之间造成影响！许多人转身离开，决定不再支持大卫，而是变成跟随示巴！事实上，示巴应该只不过是个‘普通人’，并非值得跟随的领袖然，他只是善于利用南北支派之间的‘破口’，又以言语激发双方的血气，进而获得多人的支持。
这些以色列人跟随示巴，都是盲目的跟随，不是理智的选择。人真是善变，本来大家都同心合意，欢欢喜喜地迎接大卫回来，现在却分裂为两边，互相敌对。
所以，我们也要反省，是否有什么‘盲从’的行为吗？ 被‘属世的’、‘传统的’、‘朋友的’观念影响，动摇了我们与神的关系，改变了我们对神的顺服，而违背了真理。 例如：因同情同性恋的朋友，而支持‘同性恋’的活动、听信未信主的配偶，而不做‘十一奉献’、被朋友游说而缺席崇拜、被父母说：相信就好，不要迷信，以免‘走火入魔’，而变得‘不冷不热’！最后陷入了，以弗所书4：14所说的：‘中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端’（以弗所书4：14）。
求神帮助，要有分辩的能力，有坚定的信心。
二、约押阴谋杀亚玛撒（V4-14）
大卫刚刚平息了押沙龙的动乱回来，还来不及巩固自己的王位，就遇上了国家分裂的事，这样的情况，可大可小，大卫就赶快处理，打发亚玛撒，给他三天的时间，去招聚犹大人，一同抵抗示巴和以色列人。到了限定的日期，亚玛撒却没有回来。大卫立刻派亚比筛领兵出去，追赶示巴。约押也带领勇士跟随亚比筛，他们在基遍的大盘石那里，遇见亚玛撒，约押就使用阴谋杀了亚玛撒。
因为，约押知道大卫答应‘立’亚玛撒作元帅，知道亚玛撒将要取代他，就心狠手辣地除掉亚玛撒这位‘敌人’！
在这里让我们再一次看见‘人的善变’，一个无名少年人的说话，就让众民都转向跟随了约押。
而约押这位人物，也常常让我们很困惑，因为他也是一个反复无常的人：一方面他对大卫的忠心是有目共睹的。可是另一方面，约押又有他悖逆的个性。他不理会大卫对押沙龙的保护令，亲手杀死了押沙龙；他杀死了弟弟的仇人押尼珥，他也杀死了押沙龙的元帅亚玛撒，而这两个人当时都已经是归降了大卫，被大卫所看重的！
约押对大卫有顺服的一面，也有抗拒的一面。他的顺服表现在，完成大卫需要他达成的任务；他的抗拒表现在，不体贴大卫的心，不理会大卫的感受。约押也将私人恩怨带进服事中，铲除异己！因为在他看来，只要完成大卫交代的任务就好了，至于其它方面，他保留有自己任意而行的权利！
其实，我们认真看看自己，也会发现和约押有很多相似之处。我们常常也是充满了这样的矛盾。 我们一方面热心地服事神；可是另一方面，我们又在各样的服事中，没有去体贴神的心意，心中只是想着如何把事情完成。同时，我们也会和约押一样，看起来在服事上忠心事主，可是实际上却是藉着服事想要达成自己的目的。我们虽然有受教的心，可是也有顽梗的心。
求神帮助我们，让我们留意自己服事中的盲点，不要好像约押一样，看似在服事神，实际上却是按着自己的血气行事，是在毁坏神的工程。我们也要谨防‘约押的刀’，不要让自己的‘心中有约押的刀’，用来‘暗中’对付人。求神帮助我们，唯有靠圣灵治死心中的恶行，才可以结出爱的果子！
三、无名妇人平定战争（V15-22）
当示巴叛变的时候，大卫赶快行动，就是怕示巴‘得了坚固城’（V6）。现在，示巴果然躲进了亚比拉城，守在城里，约押要从城外攻打，怎样攻也攻不下，就叫跟随的众民用锤撞城，要使城塌陷。但亚比拉有一个聪明的妇人，她出面与约押对话，这个无名妇人用几句说话就劝服约押不可强攻。接着妇人用智慧的说话，叫众人将示巴捉拿，把他杀了，割下首级给约押，这样亚比拉才逃过一次灭城的遭遇。
在这里，再次的让我们看见，人的心实在‘非常容易动摇’，城中的人本来是协助示巴的，妇人竟可以说服他们杀了示巴！而且约押竟然也愿意听从这个妇女的计谋，没有毁坏这座城。但是，也由于这样，争战才得以平定。
这里也让我们看见，沟通和话语的重要性！在迎接大卫回国这事上，因沟通不良，以色列人和犹大人爆发严重冲突；示巴搧风点火的话语，让国家陷入混乱，最终更是导致自己死于非命！幸好这个无名的妇人挺身而出，用智慧的言语化解危机，阻止了接下来的流血事件！
世界上许多恩怨，其实都可以用沟通来和解的。但是，我们最大的问题是胆怯、自卑，觉得人微言轻，就退缩不敢发言；这样的退缩，并不会平息事情，只会让事情更加的恶化。所以，我们需要有这妇人的勇敢和智慧去说话，用智慧的言语去化解纠纷和争端！
四、大卫更完整的团队（V23-26）
大卫回来耶路撒冷以后，再一次设立各等文武官员，和大卫建国初期基本相同，表明大卫的国度恢复了秩序。并且增加了一个新的部门，由‘亚多兰掌管服苦的人’ （V24）。这些服苦的人，是从大卫征服的各民族来的人，负责建设各项公共工程替大卫建造宫殿、城堡和各项公共工程，如道路等等工程。这个部门的出现，表明大卫国度各方面的建设都蒸蒸日上。
另外，宰相的职位，也是新加上去的，由 睚珥人以拉担任。这个职位原本是由‘大卫的众子’担任（撒下8：18），现在变成了以拉。这可能是押沙龙叛乱之后带来的调整，由于大卫的罪带来家庭惨变，众儿子都没有作领袖了。
人性的反复无常，使大卫的政治手段一再落空，也让大卫认识到，要重新降服在神面前，向神说：耶和华啊，我仍旧倚靠祢；我说：祢是我的神！（诗31：14）感谢主！不变的神在大卫的身上，很仔细的作了工。让大卫经历了受管教、被修剪的苦难，把他的人带进真正的‘破碎’和‘重建’！大卫经过神这样细细的琢磨他，使他更明白神的心意，成为了一个‘合神心意’的人！从此，大卫带领的团队，也更加完整！更上轨道！
今天我们要相信，神怎样在大卫身上作工，祂在我们身上也要这样的作工。经历‘破碎’，得到‘重建’，更明白神，成为‘合神心意’的人！
总结：
从今天经文的事件和人物的回应，我们看见人真是善变，随时转向改变，有时忠心，有时悖逆，因此人的遭遇也反反复复、有高有低、左右摇摆。
但是不变的神，祂的应许是永不改变，顺服而蒙福这是神应许的法则。我们要相信神的法则是有功效的，祂的法则是永远不变的，所以如果我们是服事神的基督徒，更应该遵行在主的法则之中。
不要效法这个世界，不要以世俗的法则行事，因为世界的一切都会改变，不会长存；唯有紧紧跟随永恒不变的神，我们才能与神永远同在，进入永生的国度！