列王记上［第04章］
Book of 1 Kings 04
【神必成就祂所应许的】
27/08/2021
引言 :
今天让我们继续来看列王记上第4章！在昨天的经文当中，我们看见神曾经告诉所罗门说：“你没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。”（3:13-14）
从昨天到今天的经文中，我们看见神的确成就了祂对所罗门的应许。所罗门得到了从神而来的智慧，可以管理百姓；同时，神也将所罗门没有求的富足和尊荣赐给了他，让他得到文武百官和列国的臣服，也让他享受数不尽的荣华富贵。
今天，当我们继续来看这一章时，我们从几个层面看见神成就了祂对所罗门的应许。因此，我要将今天这章经文的主题，定为‘神必成就祂所应许的’。
一、治理的谋略(V1-19)
所罗门不只是把全国治理得井井有条，神也赐给他智慧使他善于用人，因此他将权柄下放给中央与地方的首长。他设立十一个部长，各司其职; 十二个分区官吏，有一人作众吏长管理地方官。
所罗门治理的谋略可以从他管理的方式看见。他设立地方首长，他在以色列全地立了十二个官吏，由河西到河东。我们看见以色列国土的扩张，也看到强而有力的地方官员，以及清楚的税收，就是“他们供给王和王家的食物，每年各人供给一月”。
这里，我们看见人人都职责分明。 所罗门将适当的人，放在适当的位置上，人能尽其才，这是王的智慧。所罗门最大的智慧，是他没有因为自己的智慧而骄傲、夸口或满足，反而他使用更多有各种智慧的人来帮助他一起治国。
『1962年10月，美苏两国之间的核战一触即发，全世界为此屏息以待。苏联总理赫鲁雪夫（Nikita Khrushchev）下令将核子导弹运抵古巴，而美国总统肯尼迪（甘迺迪）则要求苏联立即把导弹撤出。情势空前紧张。肯尼迪打电话给三位美国前总统，听取他们的忠告。赫伯特．胡佛（Herbert Hoover）曾经处理过经济大萧条；哈利．杜鲁门（Harry Truman）结束了第二次世界大战；而艾森豪（Dwight Eisenhower）曾担任欧洲联盟最高指挥官。每一位都有真知灼见。肯尼迪与所有白宫顾问商讨对策，之后做了明智的决定，化解了这场危机，避免了一场战争。』人总有盲点，身为领袖务必要有谦卑宽阔的心胸，善用智慧的谋士，好成为我们的眼、手和脚，为上帝的国度齐心努力。
制度与组织虽然会带来一定程度的约制，但同时也带来次序和规矩，使事情可以井井有条地进行，我们的国家、社会、教会、家庭、甚至个人都是如此。神是有次序的神，他不喜欢混乱。让我们求神赐给我们治理的谋略，作神的好管家，使我们不论在那里都可以谦卑自己，管理好神所托付我们的产业。
二、兴盛的祝福(V20-28)
「敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。」（箴22:4）
所罗门在开始治理以色列的时候，他的心是敬畏神的。因此，他就看见有兴盛的祝福在当中。
1．四境得平安(V21)
「犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。」（V20）
第20节告诉我们，犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，都喫喝快乐。 这代表他的民犹大人和以色列人都繁增，享受平安、富足、宴乐的生活。第25节继续说，所罗门在世的日子，'从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。‘ 「在自己的葡萄树下和无花果树下」这是一句经常出现在历史年表和不少先知书中的成语，象征以色列安乐繁荣。这个惯用语所指的，是使人有余暇享受人生的安全和中等富裕环境。葡萄树和无花果树能够遮荫和结果，享受这些树木表示有远景展望，因为两者都要一定的年数才开始有出产。
所罗门在位时，大部分时间善用智慧，因为他寻求神，这些智慧的果效是使全国安定繁荣。 他的朝代常被视为信靠顺服神的国家所能达到的理想境界。
2. 土地的扩张（V21，V24）
「所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服侍他。」（V21）
「所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。」（V24）
所罗门统管的范围从幼发拉底大河延伸到非利士地（在地中海的海岸），直到埃及的边界。（这应验了神向祂选民以色列所应许的话）所罗门不用武力支配其他列国乃是因着强大的国力,以和平来治理他们。所罗门在世的日子，这些国都进贡服事他，他成了多国的所承认的领袖。 （V21，24 ）这也是百姓尊敬所罗门并接纳他的积极因素。
3. 无穷的丰富（V22-23，V27）
「所罗门每日所用的食物：细面三十歌珥，粗面六十歌珥，肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿、羚羊、狍子并并肥禽。」（V22-23）
「那十二个官吏，各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。」（V27）
按照经文所提供色数量，所罗门的王宫每年要消耗1252吨细面、2505吨粗面，3650只肥牛、7300只草场的牛、36500只羊。这些食物大约能供应1-1.5万人。这些食物有是由以色列十二支派供给所罗门和他庞大家庭的日常用物。这家庭包括所罗门的一千妃嫔，和受她们扶养的人。从这里，我们看见无论是本国的人民还是列国，人都是快乐且自愿的进贡给所罗门王，他们对王的顺服、祝福就在此显明了。以致所罗门王在皇宫可以吃这么多食物。因此，我们看见当时神在物质上的确非常祝福所罗门。然而，从另外一方面，我们就看见所罗门时代至终，当所罗门不在敬畏而偏离了神，供给这些日常用物的要求，却成了百姓弃绝所罗门的因素。
小结：
今天，神会因人愿意遵行神的吩咐而得着兴盛的祝福。然而，我们也不要把这个祝福当成理所当然，而要持续的遵行神的话，使我们能够持续活在神色祝福里。
三、超凡的智慧(V29-34)
昨天的经文当中，我们已经看见所罗门如何使用神给他的智慧来审理案件。今天，我们看见经文更是描述他超凡的智慧。
「神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。」（V29-30）
在第29节至第34节我们看见，所罗门蒙神所赐的智慧，使他在他的时代，在世上非常伟大。 ‘神赐给他极大的智慧聪明，和广大的心，如同海沙不可测量。’ (V29 ）这里带出，所罗门有智慧、有聪明，但是这些却没有让所罗门成为一个狭窄的人或骄傲的人。他没有觉得他周围的人是庸才，他反而更多的吸引他人的智慧成为自己的智慧。因此，所罗门有广大的心。 而这广大的心，使他越来越有智慧，智慧更胜过众人。
第30节及第31章带出，他的智慧超过一切东方人和埃及人的智慧，“胜过以斯拉人以探…希幔、甲各、达大”，这是指他在以色列国内智慧胜过当时有名望的智慧人，包括以斯拉人以探和希幔。 所罗门在他的智慧里，说箴言三千句，写诗歌一千零五首。 他其他的著作列在圣经中的有诗篇72与127篇、传道书与雅歌，他的智慧举世闻名。
不但如此，他讲论树木，自最大的利巴嫩的香柏树，直到最小的在墙上的牛膝草; 又讲论飞禽走兽、爬虫水族。 (V33 ）地上列王听见所罗门的智慧，就差人从各民中来听他的智慧话。 (V34) 这应验了神赐给所罗门的「尊荣」（3:13）。
总结：
弟兄姐妹，从这里，我们看见，上帝应许所罗门的话，一句也没有落空。然而，我们也要知道，神在祂的应许中特别说明，所罗门如果遵守祂的道，神必使他长寿。这代表当神将一个人的性命收回时，尊荣和财富也即时化为乌有。毕竟，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。我们看见所罗门有神所赐的智慧，但这样的智慧却没有阻止他的心背离神。因此，我们需要明白，「智慧」并不能使人得救，人若没有敬畏顺服神的心，拥有「智慧」，也不一定能行出「智慧」。
因此，敬畏神并谨守祂的诫命是首要的。如此，我们就会认定我们所拥有的是来自于神。我们也就学会谦卑、顺服和委身。神就必赐给我们祝福，使我们知道这些是出于祂，知道祂的美善，从而立志跟随。