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弥迦书［第二章］
Book of Micah 2

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弥迦书［第二章］|Book of Micah 2

【有祸了、神的子民要警醒!】

主讲：陈惠菁姐妹

16/08/2018

昨天弥加书第一章反映出主前第八世纪的北国以色列和南国犹大的败坏情景，而神透过先知弥迦宣告出祂的审判，北国以色列将会灭亡（v5-7），而南国的犹大也不会好到哪儿去（v9、16）。世人看一个国家的灭亡，可以是从经济的角度，也可以从政治，国防军事装备脆弱，甚至是人无法避免的天灾人祸等。但从圣经真理的教导，尤其是从先知书，神透过先知所发的预言，呼吁人在审判临到之前回转，我们都明白，古往今来都是一样，一个国家之所以会灭亡，乃是因为该国的领导败坏，贪污枉法，没有公义，道德腐败，悖逆、与神的真理背道而驰等，这些才是引起国家衰亡的原因。昨天说到神的家必经历管教，今天来到第二章更是进一步很具体地指出神对以色列人民（自己的百姓）在信仰上的腐败，和某些群体行为上的奸恶、堕落不会视若无睹，管教必会临到，不悔改的将会遭受刑罚和祸患。到底这些人的那些行为是导致神的刑罚降临呢? 让我们从这章来学习以避免步其后尘。主题: 有祸了、神的子民要警醒!

一、贪婪、欺压人的，有祸了（V1-5）

V1-2祸哉，那些在床上图谋罪孽、造作奸恶的！天一发亮，因手有能力就行出来了。他们贪图田地就占据，贪图房屋便夺取；他们欺压人，霸占房屋和产业。 古时人的财富最主要是田地和房屋。而田地原是耶和华所赐给他们代代相传的产业。贪恋他人的房屋和田地是神在十诫里明明所禁止的，但这里提到那些富有的人, 夜间，当正直人睡觉时，他们却彻夜不睡躺在床上图谋计画，筹划第二天要做的坏事。而天一发亮就迫不及待的去执行，欺凌贫弱，强行霸占穷人的田地、房屋和产业。这是公然的藐视神的律法，不把神放在眼里。
因夜间起了恶念，天亮就行出恶行，因此就遭来恶果。所以，v3-5神就用弥加向这群人宣告审判：v3所以耶和华如此说：我筹划灾祸降与这族；这祸在你们的颈项上不能解脱；你们也不能昂首而行，因为这时势是恶的。神说，他们既然图谋罪孽，强行夺去他人的产业，神也筹划灾祸降与他们，不止把属他们的田地分给悖逆的人（转交给他们的敌人），让人作哀歌来讽刺他们，并在他们颈上加上重轭，让他们不能抬起头来。这就是所谓的报应。神的惩罚不单与所犯的罪相应，而且也击中了犯罪者的要害。就是最终他们要失去全部土地。

说到欺诈百姓，其实在现今的社会，也有类似的事件的发生。就如有些国家在上掌权的，因自己的私欲、贪婪、欺诈百姓的血汗钱，占为己有。甚至当退休人士要领退休金时竟然领不到。还伪造文件证明退休人士已经把退休金领取了。

•贪财是万恶之根，贪婪使人起恶念抢夺他人财物，欺压穷苦人。因此圣经说，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。对神来说贪婪就与拜偶像一样，神必会审判。因此我们要警醒，就算是小贪也要快快治死，不然贪婪就会生根，祸害无穷。
•当时有权势的高官种的是抢夺，神以其人之道还治其人之身，也让他们被仇敌抢夺。就如苗圃里所分享的种与收原则。因此，身为基督徒的我们要警醒，持守公平、公义，遵行神的真理。好叫我们收的是神的福份而不是咒诅。
•恶念生出恶行，带来恶果。都是从思想开始。保守我们的心思意念很重要。不然会掉入蒙蔽，v4耶和华将我们的分转归别人，何竟使这分离开我们？他将我们的田地分给悖逆的人。看到吗?被审判了还蒙蔽不自觉，不懂得悔改。

二、假先知、误倒人的，有祸了（V6-11）

v6他们（或译：假先知）说：你们不可说预言；不可向这些人说预言，不住地羞辱我们。V11若有人心存虚假，用谎言说：我要向你们预言得清酒和浓酒。那人就必作这民的先知。

当时败坏的世代不听弥迦先知的忠告。假先知也兴起，不许真先知说预言。其实假先知也以为自己是耶和华的先知，他们向真先知说不要再预言有审判、灾难要临到。他们责备真先知为何要说这些羞辱以色列人的话？
其实，他们存心虚假、编造谎言。只要有人供给他们酒喝，他们可以照大众的兴趣说预言，完全投人所好，迎合人们的心理。甚至为投人所好，专以乐观的说法，论神怎样以物质的丰裕满足人。因着自己的罪孽，放任和纵容罪恶，假先知说神是不会实行真先知所预言的审判，因为祂不是心肠狭窄的神，祂的慈爱永远长存。
因此，V7-11神再次斥责雅格家的不是。并且指出事实刚巧与假先知所说的相反。神的话只对行为正直的人有益。而对那些做恶欺压百姓，连小孩子也不放过，和为了一杯酒而说假话迎合众人的口味，以虚假当作真理，绊倒人的假先知，神的话将为他们带来审判。

•现今有许多神的仆人，本当认真并全面的传讲神的真理，但却搞出一些所谓的“成功神学”、“超级恩典神学”等，而不谈圣洁生活、神的公义。这和当时以色列中的假先知其实没有两样，只说世人喜欢听的道理。使神百姓渐渐不自觉地偏离真道，步向沉沦。要认识真理，不被一些扭曲的神学观所蒙蔽。
•尤其作为领袖的，在我们平日的生活中，是否在信仰上也会不自觉地引人走错路，远离神。
•不要成为那只想听好话的人，忠言逆耳，指正生命的话常常都不容易听，但却是最有益的。当人指出我们的生命问题时，我们要愿意听并且悔改。
•弥迦虽遭到富裕的人和假先知两者的抵挡，他并没有畏惧而退缩，反而是更勇敢并忠心地去宣讲不搀杂质的真理。是我们当效法的。尤其是现在当我们进入传福音，栽种生命树时刻，常会受挫败、或遭人低档，拒绝福音等。我们都要忠心的继续传。

三、警醒，持守真理的，有福了（V12-13）

V12-13雅各家啊，我必要聚集你们，必要招聚以色列剩下的人，安置在一处，如波斯拉的羊，又如草场上的羊群；因为人数众多就必大大喧哗。开路的（或译：破城的）在他们前面上去；他们直闯过城门，从城门出去。他们的王在前面行；耶和华引导他们。

从圣经中许多先知书里，我们都看到神透过先知宣告审判的目的都是为了给人机会从罪中回转。就如当罪大恶极的尼尼微的罪恶达到神面前，已经到了必须毁灭的地步时，慈爱的神还是愿意给他们一个悔改的机会，差遣约拿去尼尼微城传扬信息。我们知道，因为尼尼微全国对神作了正确的回应，所以审判没有临到他们。先知谴责的话和安抚的话都一起说出来，但只有那些愿意警醒接受谴责悔改，依然信靠神的人才能躲避祸害，得着保护，蒙神亲自引导。

•我们只要忠心跟从神，神必给我们盼望和保护，即使我们现在被欺凌和抢夺，若仍然忠心跟从神，神的审判和震动来到时，财富会重新调整，属神的人必会有份。所以我们面对灾难，要紧紧信靠神，听从祂而不偏离。
•神的话怎么听? 是选择喜欢的来听还是忠实和认真的去听，去行出来？当我们听愿意听神的，这里说到，无论在如何艰难的困境中，神必要为他们开路。并带领他们走出困境。

总结：生命回转；活出真理免遭祸！

神的审判从神的家开始。是什么样的审判? 审判些什么呢？神家中儿女的生命、品格和行为将受审判。在这末后的世代，有许多罪恶冲刺、诱惑神的子民。许多以假乱真的假道理和学说。求神不止保守我们不遭患难，免于其害，更是让我们在行为上时刻警醒，长存认罪悔改的心，并紧紧倚靠神，持守真理并蒙神带领引导前面的道路。尤其是当我们领受了52年遍植生命树的异象，还有接下来要传福音、布道等，我们的生命都要不断的与神对齐，行为正直、活出神的公义与慈爱，生命带着美好的见证就是很有利传福音的武器。