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希伯来书［第二章］
Book of Hebrews 2

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希伯来书［［第二章］|Book of Hebrews 2

【岂能忽略救恩？】

主讲：陈炎明牧师

30/08/2018



一、要重视所听见的救恩之道

2:1 所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。2:2 那藉着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应；2:3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。2:4 神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。

就是关乎耶稣基督【救恩之道】，对于已经领受基督救恩的人，有两样事情要特别留心：

1.恐怕我们随流失去—就是听信与基督的真理相违背的理念或学说，叫许多否认基督的人所传达的思想，牵动了原先已经信靠基督之人的心；结果就流失了，失去了对基督的信靠和跟随。这是从经历了赦罪再回返的否认基督的罪恶里。

2.更要避免干犯悖逆—这里的意思不单是不信，而且还专门与真理作对，背叛基督的真理，活出背道而驰的生命。就像基督已经为你的罪受死，因着相信已经蒙了赦罪。但是后来又回到犹太会堂，重新举行杀羊献祭的事？那就等于否定了基督已经代死的救恩，这就是违背了所已经领受的道。

3.忽略救恩如何逃罪—意思说，只要你否认基督的救恩，你就等于是宣告自己再回到罪人的身份。等候各样祸患的咒诅，和最终沉沦的除刑罚不是吗？

4.救恩中有神迹大能—在救恩中有圣灵的大能，让承受救恩的人得以经历百般的异能，还有神迹奇事的见证。这都是当年的犹太基督徒经历过的，也是我们今天的基督徒所体验的，因此要加倍坚固我们的信心。

二、要明白救恩中将来的权柄

2:5 我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。2:6 但有人在经上某处证明说：“人算什么，你竟顾念他；世人算什么，你竟眷顾他。2:7 你叫他比天使微小一点(或作“你叫他暂时比天使小”)，赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，2:8 叫万物都服在他的脚下。”既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他；2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或作“惟独见耶稣暂时比天使小”)，因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。2:10 原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。2:11 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一；所以他称他们为弟兄，也不以为耻，2:12 说：“我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你。”2:13 又说：“我要倚赖他。”又说：“看哪！我与神所给我的儿女。”2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，2:15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。2:16 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。2:17 所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。2:18 他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。

神的救恩包含着一个【将来的世界】（V5），而这个世界的事并没有交给天使管理，而是交由得着救恩的人来治理。人目前虽然是比天使微小，但是却是在救恩里得了荣耀尊贵冠冕的应许（V7）。这奇妙的救恩就是来自神的儿子耶稣基督，而基督要带领许多儿子进入将来的荣耀国度里（V10），为要与祂一同管理将来的世界，作万有之首（V7-8）。

如今我们也和当年道成肉身（V14）的基督一样（V11），暂时比天使微小一点（V7）；到了神国降临，得救的人在荣耀里的时候，天使依然是服役的天使，神并没有救拔天使（V16），我们得救的人却与基督同作王，成为真正有权柄和能力管理万有的人。

对于当年的犹太基督徒而言，他们是真正亚伯拉罕的后裔，但是他们却几乎放弃了这一切宝贝的应许，如果他们继续回到旧生命的模式里。如今我们也是亚伯拉罕的后裔（V6），是被主所认同的，经历赦罪，经过试探且得胜的人。要坚定相信主的真理，我们有将来的权柄与应许，只要信心坚持到底。

总结：不能忽略救恩

我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？所谓“我们”不是在讲罪人，不是在指责罪人忽略福音，这里的“我们”是指基督徒，指这些犹太基督徒。光是忽略救恩就有危险不是吗？我们如果忽略这救恩，怎么能够逃罪呢？这世上有许多的东西，一旦被忽略就会败坏，你有没有注意到？不管是车子、房子、孩子等等，该留意的事没有留意，很快就会变得乱七八糟的。所以神的话提醒我们说：不要忽略你的救恩，否则你会渐行渐远。人很容易在信仰上渐行渐远，恐怕每个教会都有会友渐行渐远，慢慢也就失去了信心、失去了救恩！