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约翰二书[第1章]
Book of 2 John 1

【爱在真理里】

主讲:林国晶实习传道 + 陈炎明牧师

12/05/2021


引言 :

这封信在约翰一书之后不久写成。我们可以从第一节的经文来看约翰写信的对象及主题:

「作长老的写信给蒙拣选的太太(“太太”或作“教会”。下同)和她的儿女,就是我诚心所爱的;不但我爱,也是一切知道真理之人所爱的。(V1)

这里,我们看见收信人是“蒙拣选的太太和她的儿女”,所以这封信可能是写给某位妇人,或者某所教会的。 但多数学者认为收信人是某一间教会及其会友 。经文当中说到的「诚心 所爱」的原文也可表示因真理而爱或在真理中去爱。而且,从内容当中,我们可以发现约翰写这封信的目的是要帮助信徒在异端的冲激和挑战下持守真理、并且实践爱心。因此,我把今天这章经文的主题定为,“爱在真理里”。

一、爱就是真理(V2-3)

「爱你们是为真理的缘故,这真理存在我们里面,也必永远与我们同在。恩惠、怜悯、平安从父 神和他儿子耶稣基督,在真理和爱心上必常与我们同在!」(V2-3)

约翰在信中带出真理是教会合一、彼此相爱的基础。我们应该要明白,信徒之间的彼此相爱不是因为性情相合、互相吸引,而是为真理的缘故。因为有同样的真理存在我们里面,也因为真理必永远与我们同在,所以我们才能永远彼此相爱。因爱是真理,我不是靠感觉去爱,也不是因对方有回应我才决定爱他,而是我选择照真理而走。而且,有「真理」而没有「爱心」,有「爱心」而没有「真理」,都不是出于「父神和祂儿子耶稣基督」。

约翰在开始问候当时的教会,特别就带出爱和真理的重要。因为在爱和真理里,我们能得着一切的祝福。无论我们觉得自己多么的有真理,但若没有爱,就不是真理。因为在爱里有神的怜悯,有耶稣基督馨香之气。

当然我们理当要行在真理里,但加上爱,我们就会蒙福,神的恩惠、怜悯、平安就与我们同在,就有同心和合一。所以约翰说,他与一切认识真理的人都爱他们,因为大家都在真理里,这很重要。约翰盼望看见教会蒙福。

二、爱也是命令(V4-6)

「我见你的儿女,有照我们从父所受之命令遵行真理的,就甚欢喜。」(V4)

这一段有五次提到命令。每一个命令都是爱的表达而不只是律法。神的旨意是将神的心肠启示出来,而不只是祂的意念而已。因此,顺服祂的话应该是我们爱的表现,而不是惧怕的表现。

“太太阿,我现在劝你,我们大家要彼此相爱。”(V.5a) 为何约翰要劝她呢?我相信那是因为她知道却做不到。神赐给我们真理就是为叫我们去遵照实行。我们若是彼此相爱的话,就是实行真理。真正爱神的就当遵行神的命令,而听从神的话也是真正爱神的具体表现。

约翰告诉我们,爱是一道命令,而这命令是要行出来的。因为他知道我们切实相爱是不容易的。人若凭血气、能力就只能爱那些可爱及我们想爱的人,而没有办法去爱那些不可爱,甚至伤害我们的人。因为我们会觉得,我为你做了这么多,你竟这样待我?我做了这样多,你都没有改变!当我们付出越多就越失望。因为我们都很有限。然而,若我们愿意遵行神的命令去爱人,神必定会给我们力量及怜悯的心去爱那些我们很难爱的人。

三、爱还要分辨(V7-11)

「因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的,这就是那迷惑人、敌基督的。你们要小心,不要失去你们所作的工,乃要得着满足的赏赐。」(V7-8)

敌基督者的特点就是否认耶稣基督的道成肉身这个基本事实。這些人可能曾经是基督徒。他们是一些教师,能够教导,有真理,明白真理与爱的关系,以及彼此相爱的重要性。但是他们没有守住这个命令,就是爱的诫命,他们被当时诺斯底主义的二元论所影响。所以慢慢地他们里面有了蒙蔽,走向偏差。他们背叛对基督的信仰,篡改福音的基本内容。具体地说,就是他们不承认耶稣基督是神的儿子,不承认耶稣基督的道成肉身,也不承认十字架流血代赎的救恩。他们在使徒所传下来的福音真理之外又创立了一些新的学说,或者又加上人的道理。这论说把人的灵魂分割,即身体是一部分,灵魂是会继续上升到天堂,所以我们可以随便怎样对待我们的身体,打压我们的身体让我们的灵提升;另一极端就是,身体是无所谓的,可以败坏它,可以行在淫乱中,可以不需要照顾它。

今天我们虽然没有面对诺斯底主义的威胁,但是我们却也面对极大的挑战,如家庭多元论及同性恋论点的挑战。这些观念很强悍的要进入基督徒的圈子里,要影响基督徒,使我们偏离真道,破坏神所设立的家庭关系。因此,我们看见教会在教导父母要如何以属神的观点教导孩子,青少年。。。我们要起来,把属真理的正确价值观教导基督徒的家庭,使基督徒明白真道并持守真道。

约翰劝诫教会,要十分小心去明辨真假是非,并且按照所领受的真理行事。而且,约翰不希望看到他在他们当中已经完成的工作被拆毁。他盼望到了主的时候,他将会得着满足的赏赐。

「凡越过基督的教训不常守着的,就没有 神;常守这教训的,就有父又有子。」(V9)

这里清楚的带出,那些远离基督信仰的人是没有神的。他们将丧失与神相交的福分。

另外,在第10节带出关于接待的问题。接待客旅本是信徒的美德, 但约翰在这里也提醒不要用无原则的慈悲心肠待人,不加分辨地随便接待人到自己家中,以致接待了假教师。若是假教师就要坚决不接待,也不必问他的安,免得在他的罪恶上有份。因为当我们接待他就表示我们也赞成他所传的异端,异端对人造成危害,我们就也有责任。

总结:

弟兄姐妹,爱即在真理里,意思是我们要付上一切的代价去处理关系。不只是与神的关系,我们更要处理与人的关系。破裂、受伤的关系会使我们沮丧、也想放弃,所以我们要努力起来,在真理里诚心去爱。我们也要求主以慈爱恩待我们,教我们能在爱中得医治,能够起来爱人。如此,我们才能够彼此相爱,也能在基督里爱那不可爱的。我们也要求主赐给我们智慧,让我们在爱中能儆醒分辨,使我们能够持守真道而不偏离。