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路加福音[第8章]
Book of Luke 08

【传神国的福音】

主讲:林国晶实习传道

15/07/2021


引言 :

路加福音第8章经文的开始就描述,「耶稣周游各城各乡传道,宣讲神国的福音。 」(V1)耶稣非常明白自己在世上的使命,祂也非常希望每一城每一乡的每一个人,都有机会听见和明白神国的福音,因为神国的福音是为各城各乡各人预备的。今天我们身为耶稣的门徒,我们也应当跟随主的脚踪,为神国福音的缘故来宣讲。

一、神国的团队(V1-3)

「。。。和他同去的有十二个门徒,还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女,内中有称为抹大拉的马利亚,曾有七个鬼从她身上赶出来;」(V1b-2)

我们发现,耶稣周游各城各乡传道,并不是自己孤军作战。经文中,我们看见和他同去的有十二个门徒,这十二个门徒都是撇下一切跟随祂的。 此外,还有那些曾被恶鬼所附、被疾病所累、如今已经治好的几个妇女。 这些妇女都曾经历医治、经历释放的,当中带头的是抹大拉的马利亚,曾有七只鬼从她身上赶出来。 「又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。 」(3)从这里,我们看见,他们有前方打仗的军队,也有后方供给的军队。

传讲神国的福音需要团队,团队很重要。 所以,耶稣用心训练门徒,向门徒传递神的恩膏、权柄和能力。 除了门徒外,还有一群妇女,她们被耶稣医治后,就跟从耶稣,并供给耶稣和门徒的需要。

神国的福音需要团队去宣讲,才可以去到各城各乡,并且把福音继续承传下去。 这也是耶稣带着12个门徒到各城各乡传道的心意。 所以,我们要好好牧养和带领门徒,让所有人都起来承接神国的道。因此,我们在神国的参与里,需要团队,不能单打独斗。

二、神国的真理(V4-21)

耶稣在这里用了撒种和灯台的比喻来带出真理。那些愿意寻求主的人,我们会发觉他们会有以下的两种反应:

1.听道而信(V4-15)

第5-8节,是耶稣向会众讲的一个撒种的比喻。 在以色列犹太地,当地的人撒种是乱撒的,种子有落在路旁的,有落在磐石上的,有落在荆棘里的,又有落在好土里的,状况都不同。 耶稣描述,那落在路旁的就被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了,没有办法长出来。落在磐石上的种子,根伸不出来,一出来就枯干了,因为得不着滋润,所以无法长成大树。那些落在荆棘里的,与荆棘一同生长,却被挤住了。只有落在好土里的种子,生长起来,结实百倍。

耶稣向他们说撒种的比喻,其实是在宣讲神国。耶稣用这个比喻的目的是希望每个人听到神国福音的人都能结出生命的果子。「耶稣说了这些话,就大声说:有耳可听的,就应当听!」(V8)这里主要带出,人听了福音的道种,能否结出生命的果子,关键在于有没有好好地听进心里去。

听完了神国的好消息,众人都有不同的反应。然而,因为门徒愿意相信和顺服,所以叫他们有能力明白基督的教训。耶稣刻意用比喻来讲说许多真理,叫那些没有真正爱他的人不明白,叫他们看也看不见,听也听不明。从一方面的意义看,他们看见了也听见了,例如他们知道耶稣讲述一个撒种者和种子;然而他们却不明白这个例子的深层意义。他们并未意识到自己的心是刚硬、挤满荆棘的泥土,没有丝毫悔意;他们未能从听见的话语得着益处。

落在路旁的就是人听了道,但是肤浅,表面的,在他们的生命里没有根基,因此很容易被魔鬼(天上的飞鸟)夺去。他们的心是刚硬的,对神的话语,对福音的道理,根本就不愿意听。基本上,这等人是骄傲的,无知的或者漠不关心。

落在磐石的人也听了道,但他们没有让这道破碎他们,仍然不肯悔改,也没有给种子滋润,所以种子很快枯干死亡。也许他们起初在众人面前炫耀,承认自己的信心,但里头没有实质。看上去是有生命的,但心中没有根,难处一来,他们便放弃基督信仰。

落在荆棘里的人有一阵子生长得不错,但他们未能继续稳定成长。这证明他们不是真信徒。道被今生的思虑、钱财、甚至忙碌给挤住了,便窒息结不出成熟的子粒来。忙碌在现代已经成为许多人的借口。

所以,我们要让种子撒在好土里。好土代表心里诚实善良的真信徒,他们不单接受了道,也让道塑造他们的生命。他们有受教、顺服,建立真正的基督徒性格,为神结出果子来。

我们传神国的福音,无非是要人经历神的国,而要经历神的国就先要有神的道在心中。我们自己是否首先有经历神国呢?我们的心是怎样的心呢?是听了道,随后魔鬼来把道夺去的心吗?还是在磐石上的心呢?欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了。还是落在荆棘里的心呢?被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了,常常胡思乱想,开始忧虑,开始世界的筹算,心想要多少钱才安心,又喜欢吃喝快乐,这些环境都不适合神的道,遇到艰难就长不大了。人心要成为好土,种子才可以结实百倍。耶稣解释,好土就是把听见的道持守在心里,忍耐着结实。环境、钱财、忧虑会把道种取走,但好土会把神的道持守在心,并遵行出来。

2.听道而行(V16-21)

「没有人点灯用器皿盖上,或放在床底下,乃是放在灯台上,叫进来的人看见亮光。因为掩藏的事没有不显出来的;隐瞒的事没有不露出来被人知道的。」(V16-17)

在这段经文,耶稣又用灯作比喻。主的道是光,光是为了照亮众人,说明神国是可以显明出来的。所以,耶稣使用比喻教导人,是为了启示真理。因此,门徒要小心听,准备将来把现在这些好像被掩藏、隐瞒的真理传给众人。

而且,对于听了神的道而遵行的人,神有祂美好的应许。「耶稣回答说:听了神之道而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了。」(V21)因此,我们若听了神国的道而遵行,就跟耶稣有关系了。其实,遵行应用神的话语,是身体、精神和灵性成长的要素!只有那些有神生命的人才可能遵行神的旨意,所以凡「听了神之道而遵行的人」,无论是犹太人还是外邦人,里面都有从神而来的新造的生命,这生命使他们都成为神儿子的亲人,带来了新的亲属关系,所以基督徒彼此都称「弟兄姐妹」。

三、神国的大能(V22-56)

神国福音被宣讲其实就是神悦纳人的禧年临到。神要让世人知道,一切咒诅、痛苦都会除去,人的罪得赦免,病得医治,债务清除等等。但是唯有那些愿意接受神的道并结出果子的人,即对神有信心的人,可以经历并行神国的大能。

1.风浪被平静(V22-25)

耶稣与门徒在船上遇到暴风,使门徒惊惶。然而,耶稣斥责风浪,风浪就平静了。「耶稣对他们说:你们的信心在哪里呢? 」(V25)门徒已经听道又信道了,更何况有耶稣和他们一同在船上。然而,门徒却被这场风浪吓坏了。因此,耶稣责备他们小信。

我相信我们的一生多多少少会经历一些风暴,就好像现在全球都在面对疫情的风暴。如果有人认为信主后,从此以后生活就会顺顺利利、平静安稳的话,那就错了。耶稣基督与他的门徒搭船遇大风浪的事件,正好告诉我们一件事实:即使耶稣基督同在船上,并不表示不会有危险发生。会,还是会有风浪灌满整只船,使之沉没的危险。而且,风浪有时是神给门徒的信心考验。有时我们里面的风浪因为惧怕和担忧,所以比外面的风浪更大。因此,我们要凭着信心让我们里面的风浪止息。今天,我们若有信心,就算在暴风雨中,我们心是平静的,因为知道有主与我们同在。就好像儿童的诗歌,‘有主在我船上,我就不怕风浪。。。’

真正的信仰是知道生命中会有危险、苦难,但是相信耶稣基督就在我们身旁,既不必害怕也不惊慌。今天,我们不只要自己可以经历风暴中的平安,我们也要让身边或还未信主的人能够经历。

2.污鬼被赶出(V26-40)

格拉森被鬼附的人本来是被捆绑的,现在俯伏在耶稣面前,耶稣就从他身上赶出群鬼,使他得释放。他心里明白过来,就恳求与耶稣同在,耶稣却打发他回去,说:「你回家去,传说神为你做了何等大的事。他就去,满城里传扬耶稣为他做了何等大的事。 」(V39)他听了神的话,信了,接着就跟随神的话去行了。

主耶稣是叫人从黑暗权势里面释放的主,也是让人起来服事的主。那人成了一位门徒,他不但在格拉森向亲属作见证,更在整个「低加坡里」为主作见证。「低加坡里」是指加利利海东面的广大地区,那里有十座希腊人建的城市。

今天,耶稣已经给我们权柄,使我们可以靠着祂的名把污鬼赶出。然而,祂不要只是止于生命得释放。祂要我们经历了被释放后可以向别人传说神在我们身上成就了何等大的事,使人能因我们的见证而认识神。

3.疾病被医治(V43-48)

耶稣渡过加利利海,返回西岸,那里有另一群人等候他。人群当中有一个怯懦、绝望的女人,她被血漏病折磨了十二年。路加医生指出,在医生手里,他花尽了一切养生的积蓄和收入,但一点没有好转。基本上,她什么也做不了。

她感觉耶稣里头有能力可以医治她,所以慢慢穿过群众走到耶稣那里。她屈身摸他的衣裳遂子,那是犹太人的袍子下边的摺边或遂子。当她一摸,血漏立刻就止住了,她得到了完全的医治。她尝试悄悄地溜走,但被耶稣的问题截住: “摸我的是谁?”彼得和其它门徒认为这个问题很愚蠢,因为当时众人都拥挤、推撞,并触摸他!但耶稣发现一个不同的触摸,他知道有信心摸他,因为祂感到有能力──医治那女人的能力──外流,祂觉得那能力从祂身上出去了。最后,这位妇人就来到耶稣面前承认是她为了要得医治而摸耶稣。之后,「耶稣对她说:『女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!』」(V48)

从另一个层面,耶稣故意要在路中停下来,并且因此延迟了他赶去医治睚鲁独生女病危的时间,主要的原因就是要这个妇人勇敢地、公开地述说出上帝藉着耶稣基督在她身上所显明的爱。公开见证和宣扬就是信心的成果。

教会的存在就是在宣扬上帝拯救的爱,基督徒的信仰使命就是要见证上帝因耶稣基督的爱在我们身上所给予的各种恩典。只要教会有存在的一天,只要基督徒有活着的日子,就必须随时随地公开见证上帝在我们身上的奇妙恩典,以表明我们确实的相信耶稣就是我们生命的救主!

4.死人也复活(V40-42,49-56)

当时,有一个管会堂的人,睚鲁俯伏在耶稣的脚前,迫切的恳求耶稣到他家去,因为他有一个十二岁的女儿快要死了。「管会堂的」是在犹太会堂里主持崇拜秩序的人,在犹太人中有相当高的地位。管会堂的睚鲁不顾自己的身份和地位,在众人面前俯伏拜主,表明他的谦卑与信心。

因间中发生了患血漏妇女的事件,所以稍有耽搁。当耶稣要马上动身去睚鲁的家时,就有人来通报说雅鲁的女儿死了。当众人因睚鲁的女儿去世而感到失望时,「耶稣的回答则是:不要怕,只要信!你的女儿就必得救。」(V50)睚鲁当下也相信了。凭着信心,他看见她的女儿从死里复活。

因为上帝的能力是超越时间的,所以我们应该对上帝有信心,在人看来是没有希望的,在上帝看来不是如此。重要的是我们要有信心!从这些的事件当中,我们看见我们必须凭着信心来展现神国的大能,使神国的福音可以透过权能的服事被传扬。

总结:

弟兄姐妹,今天当我们说愿意被神使用要把神国的福音传扬,我们也要预备好自己,加入神国的团队、有神国的真理并行,和彰显神国的大能,成为神国的美好见证人!