罗马书［第五章］
Book of Romans 5
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罗马书 第五章|Book of Romans 5【更深认识神恩典的福音】
28/07/2020
前言：
最近这几天我们透过《罗马书》的晨祷生命读经一直在思想福音“因信称义”的真理，让我们既看到神的恩典，也看到神的真理。今天我们要读罗马书的第5章，保罗还是继续围绕着“因信称义”来为我们讲解这个福音，但他所要带给我们的是信这个福音所带来的果效，还有这个救人性命的福音背后的原理到底是什么，来让我们更深明白神所要赐给我们这些罪人的恩典。于是我想把今天这一章经文的主题定为《更深认识神恩典的福音》。
一、福音的果效
1.与神修复关系（1）
【1我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督，得与神相和。】
这个因信称义的福音首先要带给我们的益处是与神和好，所以我们信耶稣以后，透过我们真实地经历神，我们就都能够体会到天父那一份无条件的爱，天父爱我们，祂接纳我们。因着我们接受耶稣，祂就和我们修复关系，与我们和好。
不过今天有的基督徒虽然信了主，但还是没办法体会天父的爱，这可能是原生家庭，又或者是在一些人生经历的里面从权柄受过伤害而导致的，所以我们特别鼓励这样的弟兄姐妹要参加医治释放。那同时呢，这样的弟兄姐妹也要渴慕更深来认识耶稣，从而能够认识天父。主耶稣在约翰福音14:7-9就告诉我们，我们要透过祂去到天父那里，唯有透过认识祂才能认识天父，唯有透过看见祂才能看见天父。
2.真自由的恩典（2a）
【2a我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中】
这里讲到福音要带给我们恩典。什么样的恩典呢？如果我们联系之前我们所读过的经文，就能明白，是一种不被律法捆绑，不被魔鬼控告和定罪，从而活出真自由的恩典。
就如IP Stella跟我们所分享她过去的经历，曾经我也有过一段时间觉得自己就是要拼命去活出神的律法，努力去参与服事，来讨好神，生怕我有一点做得不好神就会不爱我，做基督徒觉得很累。但当我更深经历神，也明白神的爱乃是无条件的之后，我做基督徒就变得轻松了很多，因为我知道我是因信站立在神的恩典中，我不需要靠我的行为来讨好神，只要我尽自己最大的努力回应神的爱，去活出神的真理，就已经是神所喜悦的了。所以亲爱的弟兄姐妹，你也已经领受到这个恩典了吗？如果你领受了，那你来参加晨祷，就不再是因为组长规定你来参加所以你才来，而是因为你来参加是为了回应神的爱，想更多明白神的心意所以才来参加。当你活在这个恩典里的时候，你属灵的生命也会完全地不一样。
3.患难中有盼望（2b-5）
【2b并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。3不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。4忍耐生老练。老练生盼望。5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。】
福音要带给我们盼望。是怎样的一个盼望呢？我个人感觉这里特别是指那个永恒救恩的盼望。今天我们每个人都活在一个“劳苦愁烦，转眼成空”的生活形态里面，人生中都会经历各种患难与考验，但在这些人生所经历的患难与考验中，保罗说我们要从中生出忍耐的生命，从忍耐的生命再生出老练的生命。那老练在英文扩张版的圣经里被翻译为“Character品格”，并在括弧里解释为“成熟的属灵生命”的意思。然后接下来我们成熟的属灵生命又会生出一种对永恒救恩的盼望，并且在这个盼望的里面，因为有神的爱在我们心里，所以我们无论人生经历到了怎样的事，也不至于感受到羞耻和失望。我想保罗在这里的意思是，当我们的属灵生命成熟，并深深体会神的爱的时候，就愿意把自己降服于神，相信神的意念高过我们人的意念，所以就不至于因为所发生的事而感到羞耻和失望了。
今天来到现实，我们基督徒和非基督徒一样，也会面对疾病，面对灾难，面对着未来的未知数，特别是现在，我们看见接下来整个疫情和经济的局势都非常地不明朗。那我们人很常来到这种时候，就会觉得日子很难熬，觉得未来没有盼望，这是作为人都能够理解的。可是在这种时候，说真的能够带领我们度过的，就是保罗在这里所提到的那个永恒的盼望。当我们在面对这些现实的困难的时候，如果我们能够紧紧抓住这个盼望，就知道无论目前我们的困难能不能解决，但我们知道我们在经历的事只是短暂的，我们的盼望不在于要解决目前的困难而已，更在于要得着那个永恒的福乐，那我们的生命就能够活得很豁达，很自由，就不会因为神没有按我们的想法来垂听我们的祷告而感到失望，就像但以理的三个朋友那拥有的那一种“即或不然”的信心和盼望。当然，我这样讲不是说神就不会解决我们的问题，神还是带领我们在患难中经历突破，经历得胜的神，这是我们不容质疑的，就像神拯救了但以理的三个朋友那样。不过我们要开始来学习，有一个更大的信心，就是这一种“即或不然”的信心，那我们在一切人生的经历里就不至于羞耻和失望了。
这就是我们在人生一切患难中所拥有的盼望。那我们都要带着这个永恒的盼望来生活，来盼望神终极荣耀的显现！
4.体会神的慈爱（6-9）
【6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。】
福音怎样让我们体会神的慈爱呢？就是透过基督为罪人死，让我们借着基督为我们所流出的宝血称义来到神的面前，免去神本来对着罪人所要发的烈怒。就如保罗在这里所讲的，有人愿意为义人为好人而死，是因为这个人如果活着，他能对他所在的群体有更大的贡献，所以就有人甘愿替他牺牲自己的性命，那历史上确实是有一些这样的例子。可是谁愿意为罪人而死？我想可能只有一些父母为了免去孩子因犯法而导致被判死刑，而甘愿献上自己的生命，这不是因为孩子做得有多好，乃是因为父母对孩子的爱，盼望替孩子付上生命的赎价后，孩子就会重新做人！所以就像父母对孩子的这份爱，基督替我们这些罪人死，就正正显明神的慈爱了。神完全可以不让祂的爱子耶稣上十字架，去经历那一份无人可以忍受的痛苦，但祂定意这么做，就是因为祂爱我们，祂是我们的天父，所以祂甘愿忍着那份痛，来让祂的爱子上十字架。
亲爱的弟兄姐妹，我不晓得你是否已经从福音里面体会到了神的慈爱？如果还没有，我想鼓励你去看《耶稣受难记》这部电影，去看看神差派祂的爱子耶稣到底为我们做了什么。那你边看这部电影的时候也边祷告，求神开启你的心，让你能够从中体会神的爱。我相信透过观看这部电影，你在体会神的慈爱上必要经历突破！
5.生命得着救赎（10）
【10因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。】
这里讲到因着耶稣的复活，福音所要带给人的另一个好消息就是，因着与神修复关系，人能够得救！这里除了说刚才我们已经提到的那个永恒救恩的盼望以外，也包括如今我们的灵魂就能经历重生，身体的疾病也能因耶稣的鞭伤经历医治！
6.在主里得喜乐（11）
【11 不但如此，我们既藉着我主耶稣基督，得与神和好，也就藉着他，以神为乐。】
这里讲到另一个福音所带给我们的果效就是以神为乐，这种乐是一种喜乐，而不是那种短暂的快乐！很常我们人都以外在的东西为我们的快乐，例如，进入好的学校读书，买到自己喜欢的东西，找到人生的伴侣并进入婚姻，升职加薪等等，但是这些东西后来我们人会发现那份得到的快乐是短暂的，进名校读书会面对压力，拥有自己喜欢的东西过一段时间就觉得不新鲜了，从前和配偶很相爱但在婚姻中却渐渐出现摩擦，在职场升职加薪后发现工作变得更忙要承担的责任更多，因此人又开始变得不快乐了。但经文这里告诉我们，福音让我们以神为乐，就是说以那一位永恒不变的神为我们的喜乐，这种喜乐不是短暂的，因为神应许我们无论高山或低谷，祂都在我们的生命中掌权，所以我们才能变得不看环境，只相信神的带领而一直活在神的这一份喜乐的里面。那这份喜乐是追求物质和名利的人所没有的！
二、福音的原理（12-21）
福音的原理简单来说，就是因着耶稣基督替罪人死，而成就了对所有罪人的拯救，这点我相信基督徒都非常地明白。不过我们很少会从头到尾详细地去看这个福音的原理，接下来让我们一起看保罗为我们带来的讲解。
从V12开始，保罗说，因为人类始祖亚当一个人所犯的罪，死亡就进入到了世界。然后亚当的后人也继续犯罪，所以死就临到所有的人类。虽然那时候神还没借着摩西颁布律法给人，但其实那时候人已经是在行恶，而活在罪中了。当然那时候因为没有律法的条规，人的行为也没有一个标准，所以就也无法去定谁的行为是罪，谁的行为不是罪。但其实从亚当到摩西之间，虽然律法还没颁布，但因为亚当罪的咒诅已经在一代传一代，所以所有人都活在了罪所带来的死亡的权势之下。因着亚当一个人所犯的罪，接下来所有人都要死；但其实神为世人预备了另一个“亚当”，就是耶稣基督，也是因着祂一个人，所有人就复得生命。
神的恩赐，英文翻译是free gift，就是神白白所赐给人的救恩礼物，是远远胜过那由过犯所带来的定罪的。虽然因为亚当一个人的过犯导致他的后代都要面对死亡，但因着耶稣基督被钉十字架，祂的救恩从此就推翻了死亡，让死亡再也没有办法胜过那些相信耶稣基督的人。换句话来说，亚当的悖逆带来了人的死亡，但耶稣的顺从却完全推翻了死亡，让死亡再也没办法掌权，可见神的恩典是何等的广大。再说，随着律法的颁布，人就更加发现自己身上的罪了，但因着耶稣基督被钉十字架，祂就承担了世人所有的罪，所以当我们看到某些人罪大恶极，不过他们后来认罪悔改，接受耶稣的赦罪，那神的救恩在他们身上所显出的恩典就更多，更大了。
保罗在这里所用的论证方式读上去十分地复杂，但他的重点就是我们要从神所赐给我们的救恩里看到这是何等大的一份恩典，让我们看到神是“先恩典后真理”的神，神是“喜爱怜恤胜过审判”的神。所以当我们领受了这份福音之后，我们也要活出神的这个属性，以“先恩典后真理”来待人，以“喜爱怜恤胜过指责”来待人。
总结：
总结今天这一章的经文，我们基督徒要来更深刻地认识这个满有恩典的福音。福音给我们实在是很多很多的宝贝，就如今天保罗所提到的“与神和好”，“得着真自由”，“在患难中有盼望”，“经历和体会神的爱”，“得着生命的救赎”，还有“在主里有喜乐”。同时，当我们更深地来思想这个福音背后的原理的时候，我们也能更深地体会到这份救赎的恩典在我们的身上是何等地大。所以盼望我们领受了这一份恩典，我们也要以恩典和恩慈去待人，活出我们所信的这位神完全的样式！
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