撒母耳记上［第21章］
Book of 1st Samuel 21
【一切从逃难开始】
14/04/2021
引言 :
今天，我们看见这章经文的重点是在描述大卫在处于困境时怎样以上帝为他惟一的保障和拯救，从而让我们明白大卫对上帝的信心也是要经过磨练后才能变得更坚定！因此，我将今天这章经文的主题定为‘一切从逃难开始’。在整个逃难的过程当中，我们来看大卫在苦难中被磨练时，他是如何面对，以致他成为合神心意的人。
一、回到神的面前（V1-9）
当大卫开始他的逃亡生活，他第一个去的地方是有神同在的地方。因为他知道在有神同在的地方能够寻得帮助！
1.在神的殿中得帮助（V1-6，V8-9）
a.寻求神
大卫与约拿单辞别了以后，他就来到了一个小城挪伯。大卫去找祭司，是为了寻求神。当其中一个祭司亚希米勒看见大卫的时候心中感到疑惑：‘这王的女婿大卫怎么独自一个人来到挪伯，没有人跟随呢？究竟发生了什么事啊？’只见大卫回答说，“王吩咐我一件事说：‘我差遣你委托你的这件事，不要使人知道。’故此我已派定少年人在某处等候我。”
我们肯会问，大卫一直以忠信著称，何以在这个时候要隐瞒真相、虚构故事欺骗大祭司？最可能的解释是他不想连累亚希米勒。因为要是大祭司在并不知情而帮助他，应该无罪。原本大卫是一心想到神那里投靠耶和华，但是当他知道有扫罗的臣子在那里时，知道此地危机四伏，已经不再安全。所以，大卫就求祭司给他所需要的东西后，就马上离开那里。
我们在面对苦难时，第一个反应是否是寻求神？还是等到我们用尽方法才寻求神？
b.得食物
大卫说他是奉扫罗王的命令前来有要务在身，他使亚希米勒以为他已经受命三日。他设法使祭司相信他，并且向祭司求取食物。祭司本身很明白所有的规矩，包括圣饼不是给所有的人吃的。虽然圣饼是从耶和华面前撤下来的陈设饼，但仍然是属于圣物，是归耶和华为圣。因此，只有祭司、自洁的和利未人能吃。这里带出，神要亲自供应大卫的需要，其实也在提醒大卫，当他投靠神时，神必定保护他。
从这里，我们知道，当我们寻求神，神是顾念我们的需要，也必亲自供应我们。
c.求武器
在这里，大卫再次拿了当初他杀歌利亚的刀，其实让人想起大卫当年打败歌利亚的事（撒上17章）。很明显的，神其实也要大卫想起他当时是怎样因信靠祂而得胜。现在当大卫要踏上一条“逃亡”之路，或说是“受磨练”之路，神提醒大卫，要他以他当年那份单纯的信靠为基础。如此，再把大卫对祂的信心提升至一个更高的层次。
我觉得没有什么武器比提醒神过去在我们生命中的作为更加好。这也是支撑大卫能够忍受一切苦难的最好的器皿。
2.恶者工作无处不在（V7）
「当日有扫罗的一个臣子留在耶和华面前。他名叫多益，是以东人，作扫罗的司牧长。」（V7）
我们看见扫罗的仆人多益仍在挪伯，留在耶和华面前。虽然他是以东人，但他已归信希伯来人的宗教。他应该是由于起誓、不法或其他礼仪要求，而被留下来。这节经文是第22章9-10节的伏笔。这节中介绍以东人多益的理由是为了讲述多益向扫罗告发大卫和亚希米勒之间发生的事。
因此，我们必须要很警醒，去抵挡恶者一切的作为。尤其当我们在一个不是很好的环境（尤其面对困境时），我们更加要小心，不让恶者有机可乘。
二、低谷中投靠神（V10-13）
当他离开挪伯之后，他就去了迦特。他以为越过扫罗的能力范围，就安全了。但是，他不知道当他走入非利士人的境界时，不只是越过扫罗的能力范围，也同时是越过耶和华的界线。他在外邦人的地界，耶和华无法保护他，因他住在不洁人中，乱冲乱撞，凭自己的计谋。他自作主张地来到外邦人的地方，而且是以色列的敌人的境内。他以为在外地一定没有人认出他的身份了，却没有想到外人也一眼就认出他就是以前杀死巨人歌利亚的英雄，是他们的敌人。他们没有忘记大卫曾多次领兵袭击他们的国土家园。
当然，大卫很快就察觉到他们的仇视，再度发现自己处于危险境界。为了自救他就装疯卖傻，在城门上胡乱地涂写，又任由唾沫流在胡子上。于是被当地的领袖亚吉王驱逐出境。从这里，我们看见大卫以为可以使他得到安全的地方，结果都不能令他有安全感。然而，也因为如此，促使大卫学习更加的倚靠神，而不是倚靠自己的聪明。
大卫在迦特面对非利士人的威胁时，他写了诗篇第56篇，在诗篇56:9-13
9我呼求的日子，我的仇敌都要转身退后。神帮助我，这是我所知道的。
10我倚靠神。我要赞美他的话。我倚靠耶和华。我要赞美他的话。
11我倚靠神，必不惧怕。人能把我怎么样呢？
12神阿，我向你所许的愿在我身上。我要将感谢祭献给你。
13因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在神面前吗？
我们看见，大卫在迦特面对非利士人时，使他转向神。他紧紧的抓住神，知道唯有神是他的倚靠，使他能胜过仇敌。他写的许多诗歌都带出他与神互动的经历。
弟兄姐妹，当我们面对苦难时，我们是否会想起神，也相信神会帮助我们呢？
总结：
以上的叙事让我们看到一个跟之前不同的大卫，之前的大卫英勇可嘉，杀敌时无惧无畏，对上帝充满信心，而上帝又与他同在，使他做事无不顺利；但这章经文里的大卫却似乎表现得无能和怯懦，对上帝好像失去了信心，他因为扫罗的追杀而逃跑躲避追杀，甚至以自己的方法自救，用上谎言和装疯之计。他在苦难中忘了神既然已经应许他成为一国之君就必定看顾他到底。
难道上帝不再与大卫同在了吗？其实上帝依然与大卫同在，只是用了另一种方式。祂让大卫经历困苦和危难，是要大卫知道自己的软弱无力，好让大卫在种种险境中经历祂的供应和拯救，这都是上帝对大卫的磨练，为要塑造他成为一个不一样的王。
刚开始，大卫虽知道要寻求神，但当时他是透过环境来看神的，他没有透过神目前对他的帮助来看四周的环境，所以他害怕、软弱以致犯了说谎的罪。许多时候，我们跟大卫一样，开始的时候，我们会只看环境的困难、单单注意那些令人灰心失望的事，而忘了站在神的角度来看环境，我们忘了神是掌管环境的主，我们忘了全能的神远比惊涛骇浪更伟大，结果我们就软弱了。甚至，我们对神的信心开始摇动。然而，我们要转向神，如大卫转向神一样，知道唯有神才是我们可以倚靠并经历祂的保护！
但愿从大卫在逃难的经历，帮助我们，知道我们无论在任何环境都要投靠神，从神那里支取力量和保护！