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撒母耳记上[第22章]
Book of 1st Samuel 22

【生命提升或败落】

主讲:陈炎明牧师

15/04/2021


引言 :

当一个人下楼梯的时候,他的头常是看高的,好像很高傲。相反的当一个人上楼梯的时候,他的头总是低头看着地上的,像是谦卑低头。这现象的背后有个蛮有意思的提醒:当人的头抬高的时候原来正在走下坡;当人谦卑低头的时候却是在向上升。属灵的法则也是如此,卑微低头落难的大卫其实在生命与灵性上正在提升;高傲自大目中无人的扫罗却是在走下坡的堕落中。

一、大卫面面提升(撒上22:1-5)

1.提升领导的能力(V1-2)

22:1 大卫就离开那里,逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了,就都下到他那里。 22:2 凡受窘迫的、欠债的、心里苦恼的,都聚集到大卫那里,大卫就作他们的头目,跟随他的约有四百人。

亚杜兰这字的原文意思是【人的正义】,大卫是因为逃难而躲到亚杜兰洞,然而这里正是彰显人的正义的地方。表面上看来,一大群窘迫的、欠债的、心里有苦恼重担的,都集聚到大卫那里。无形中大卫就成为400人的领袖。大卫过去只有牧羊人的经验,但是在亚杜兰洞却成为400位落魄之人的牧者,成为训练军队的将领。可见神让这样的环境和机会帮助他提升。

敬畏神的生命,对的生命很重要。大卫所面对的既然是一群落魄和失败的人,生命很有问题的人,大卫不但没有被这群人影响,变得一同败坏,反而是证明的影响他们,让他们日后可以兴起,成为一群有为的国家大将,这是非常难得。可见真正依靠神、敬畏神的人是大有影响力的。我们不要为恶所胜,反要以善胜恶,竭力靠神而活,落难潦倒反而是生命提升的机会。

2.提升对父母的心(V3-4)

22:3 大卫从那里往摩押的米斯巴去,对摩押王说:“求你容我父母搬来,住在你们这里,等我知道 神要为我怎样行。”
22:4 大卫领他父母到摩押王面前。大卫住山寨多少日子,他父母也住摩押王那里多少日子。

大卫知道扫罗的追杀一定会殃及父母家人,在以色列中恐怕没有安身之处。于是想到有什么外族人是可以牵扯上关系?作为逃难的地方呢?想到父亲的外婆路得也是摩押人,把父母带到那里去,何尝不是一个让父母得以安顿下来的去处吗?这是大卫孝心的提升不是吗?回顾当年撒母耳要去膏立大卫,在父亲眼中大卫好像是被忽略的,叫齐了七个儿子就是没有包括大卫。只有等到撒母耳先知发现七个都不是神所要的,才问他还有没有其他儿子?这时耶西才想到对了,还有大卫在旷野放羊!大卫原来是被父亲所遗忘的,但是大卫没有因此而忽略父母,这真是难能可贵不是吗?

我们中间也有不少曾经被父母轻看或遗忘的人,但是今天我们在神的爱中成长,我们不但可以包容父母的不够,甚至还可以加倍的去孝敬父母,这就是生命的成熟与提升。

3.提升对先知的信(V5)

22:5 先知迦得对大卫说:“你不要住在山寨,要往犹大地去。”大卫就离开那里,进入哈列的树林。

先知迦得是谁?圣经在这之前并没有提到这人。看来是神的预备在这个逃难的时刻,神兴起这位先知来指引大卫的道路。后来这位先知成为大卫王朝中一位最重要的先知先见。在当时的年代,神的心意本来就不是要立人为王,而是神自己要做以色列的王。但如今既然已经进入立王的年代,王若愿意听从先知,那也就是相信神在指引道路。也是间接的信靠神的带领。大卫在这一层面果然也提升了合神心意的听从与顺服。

听从先知就是相信先知的领受,相信神的带领,这是对神的信心之提升。我们在教会现实生活中,圣灵可以透过讲台、聚会、牧者、小组长等属灵长辈说话。我们能过以单纯的心去顺服和相信,无形中神也在鉴察,发现人有单纯的信心,神当然也乐意出手帮助。

二、扫罗节节败落(撒上22:6-19)

反过来看扫罗王,这是严重的失败例子,要作为我们的借鉴和提醒。

1.自我竞争与诬告(V6-8)

扫罗手里拿着枪,带着众多手下,不是去打仗,而是要去找他的女婿,也算是自己的孩子,一位正直又良善的年轻人。到底是谁在和他竞争呢?不是他自己的心在作祟吗?当人悖逆神,恶者就会入侵,心里有鬼,就产生了许多自我摧毁的破坏力。

当人给魔鬼留地步的时候,恶者绝对不会留情,牠会乘虚而入,在人的心中筑巢,酝酿嫉妒的恶心,败坏自我的生命。

2.恶人恶某献恶计(V9-19)

扫罗要对付的其实只是大卫,但是如今受到恶人多益的恶谋所影响,不但要对付帮助大卫的祭司,而且竟然把祭司家族85人都杀了。不但如此,祭司所住的城中男女老幼,连吃奶的婴儿、牲畜都赶尽杀绝。你可以想象一下这是多大的恶魔的作为?扫罗还称得上是人吗?以色列人杀无辜的以色列全城的人,只因为有其中一位祭司帮助过他的嫉妒的大卫?太可怕了!

换成了我们绝对不会这样对吗?其实只是换个形式而已;例如教会某某人得罪了某某人,某某人就因此觉得这教会不好、神不好,我不来了。其实背后同样被魔鬼留地步,被恶者所蒙蔽。因为自己的软弱而上了恶者的当,不料却犯下了大错特错的糊涂事。

扫罗与大卫,两人同是配得成为以色列国王的人才,但是一个不断在受苦委屈中提升,一个却是在威风权势中败亡。这是听神与不听神的后果。

祭司家族甚至全城遭遇祸患,这是大卫所惹的祸不是吗?表面上是!但是这也是神所许可的,因为他们算是为正义而牺牲的生命。《传道书 7:1 》“名誉强如美好的膏油;人死的日子胜过人生的日子。” 而且死亡并非悲剧,如果被神所接纳,有永恒的生命,息了人生的一切苦难,安息了!

总结:大卫起来承担(V20-23)

这事是又大卫所引发,当然大卫没有推卸责任,他也只能尽其所能去帮助祭司家族中唯一逃脱的儿子。有时候我们会想,这事要如何赔偿?这笔账要怎么清算?其实,人永远无法偿还,只有神知道,只有神掌权,只有神出手。因此,大卫写下《诗篇第52篇》作为交代:结局都在神手中!