民数记［第九章］
Book of Numbers 9
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民数记 第九章|Book of Numbers 9【持守救恩的两大生命素质】
08/09/2020
前言：
我们知道当一个人接受耶稣作为祂生命的主，其实他也就正式开始了他基督徒的生活。可是也因为初信主时我们人的生命还十分地幼嫩，所以我们就需要被引导，好让我们能继续走在得救的道路上！那对于基督徒要能够持守在救恩的道路，今天我们要一起来读的《民数记》第9章就会让我们看见，有两大生命素质是我们特别需要的。所以我会把今天经文的主题定为《持守救恩的两大生命素质》。
一、纪念逾越节：感恩（V1-14）
1.每年纪念被拯救之恩（V1-5）
【1以色列人出埃及地以后，第二年正月，耶和华在西乃的旷野吩咐摩西说，2以色列人应当在所定的日期守逾越节，3就是本月十四日黄昏的时候，你们要在所定的日期守这节，要按这节的律例典章而守。4于是摩西吩咐以色列人守逾越节。5他们就在西乃的旷野，正月十四日黄昏的时候，守逾越节。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样行了。】
这里我们看到在以色列人出埃及后的第二年正月，神吩咐摩西要以色列人再守逾越节，就是要纪念第一个逾越节所发生过的事。那一个逾越节发生了什么事呢？让我们先一起来回顾一下。就是在以色列人出埃及之前，神吩咐摩西要让百姓按着一家一家来宰杀逾越节的羊羔，然后拿一把牛膝草，蘸盆里杀羊羔时所流下的血，就涂在每一家的门楣上和左右的门框上。那在那个他们涂上羊血的晚上，所有的以色列人都不可离开家门，因为耶和华神要巡行击杀埃及人的长子，但神看见血在以色列各家各户门楣上和左右的门框上，就越过那门，不容灭命的使者进入他们的房屋，从而拯救和保护所有以色列人的性命。那今天经文讲的就是，现在以色列百姓来到了出埃及后第二年的正月，神要祂的百姓再次纪念逾越节，为的是让他们感恩神对他们过去的救赎之恩。那在V5我们也看到，以色列人于是就按着神的吩咐，顺服地去守这个逾越节。那这件事是发生在他们得拯救的一年之后，我们可以推想他们对第一个逾越节里所经历的事还记忆犹新，就是神怎样杀灭埃及人的长子，却拯救并保存了所有的以色列人，那我也相信他们当时对神的拯救是十分感恩的，所以他们对守逾越节的这个律例就十分地顺服。
可是如果看之后以色列的历史，事情就不是这样了。【列王记下23:22自从士师治理以色列人和以色列王，犹大王的时候，直到如今，实在没有守过这样的逾越节。23只有约西亚王十八年在耶路撒冷向耶和华守这逾越节。】原来从士师时代直到约西亚王的年代，以色列人都没有守逾越节了，已经忘记了他们的先祖如何出埃及，如何蒙神拯救的历史。原来人可能信主的年日一长，如果没有常常去回顾和感恩我们如何被神拯救和领受神恩典的经历，就会变得远离神。这就是旧约圣经历史对着我们今天基督徒的提醒。因为在现实的基督徒生活里，我们真的实在看见不懂得感恩和纪念神拯救的人，在信主的道路上走着走着就不愿意再走下去了。
那我们也看到，过去教会在传统上都只是纪念耶稣受难日，可是近代当教会领受到更大的真理开启，就看到受难日只是单单纪念耶稣为我们受难，而逾越节的背后则是纪念神把人从为奴的埃及，从被辖制、被捆绑的奴役中释放，并以逾越节的羔羊来为人代罪，我们就明白逾越节其实比受难节所纪念的意义要丰富得更多。因为它不只是纪念逾越节的羔羊被宰杀献上，就是主耶稣被杀献上成为代罪羔羊而已，这同时还牵涉到神怎样把人从罪和奴役中拯救出来的意义。今天我们有了逾越节的这个背景去思考救恩的时候，就远比单单纪念受难日的意义来得更丰富。有了逾越节作为根源，我们理解神借着耶稣为我们成就的救恩的时候就更为全面。
借着纪念逾越节，神就是盼望我们能够纪念我们如何出埃及，经历耶稣的救恩，从而脱离过去那种被世界，被魔鬼来奴役的日子。也就是说，今天我们一年一年来纪念这个逾越节不是可有可无的，这是关乎我们生命的。每一年在纪念这个逾越节的时候，我们要思想自己的生命里对神是否有那一份得蒙救赎的感恩，还是说我们已经觉得“每年逾越节的信息都差不多，很多我都已经听过了，就觉得逾越节没什么好纪念的”。说实话，如果神不设立这个逾越节的话，我们人很多时候真的就没有刻意地去安排一个时间，去回想“我过去是怎么信主的，我是怎样出埃及，经历神拯救的”，但神所设立的这个逾越节，就是给我们机会去回顾，去感恩，同时也帮助我们去纪念主耶稣为我们献上生命所成就的救恩。亲爱的弟兄姐妹，如果今天有人问你你是怎么信主的，你还能讲得出你的信主见证吗？如果可以，那很好，你有在纪念你是如何“出埃及”，而经历神拯救的。如果你没有办法讲出来，我想你真的需要花点时间来亲近神，来思想和回顾你“出埃及”的经历。
可见神所设立的节期都是很重要的，神实在是透过祂的节期来对着我们来显明祂的心意。甚至目前我们即将要进入住棚节，住棚节也是代表着一个不一样意义的神的节期，所以我们都要来抓住神的节期背后神的那一番心意。真的，每一个神的节期都十分地重要，而且我们知道，神常常在祂的节期里施展祂的作为！就像我们今天一起读到的这个逾越节，耶稣的受难就刚好是落在逾越节；而耶稣的复活，刚好就是落在初熟节，这些都完全不是巧合。甚至包括今天V12所提到的，以色列人在逾越节所要吃的羊羔，一根骨头都不可折断，而在耶稣受难的时候，神就是保守了这样保守了主耶稣。虽然祂历经严刑，但祂最终却是一根骨头都没有折断。但在主耶稣旁边有两个同时被钉十字架的罪犯，最终他们都有骨头被打断。再次可见，透过认识神的节期来更深认识神，是何等的重要。
2.不洁净者要补过这节（V6-12）
好，让我们继续来看“纪念逾越节”的第2个小点。V6-12神的话语告诉我们，在正月十四日因为不洁净而无法守逾越节的人，到了二月十四日要补过逾越节。这里就是告诉我们，只要是神的百姓，都要来过逾越节。哪怕你因为不洁净而无法守逾越节，但你最终还是要补过。今天我们教会有着各行各业的弟兄姐妹，所以可能也是一样的，某些服务业的弟兄姐妹因着工作排班的原因而无法和教会在同一天来守这个逾越节，但是这样的弟兄姐妹也要来补过逾越节。因为神实在很看重我们是否有对祂所赐给我们的救恩有感恩的心。 当然，讲到这个补过逾越节，我们没有说这些弟兄姐妹就一定要在犹太历的二月十四日来补过逾越节。而是这些弟兄姐妹可以在逾越节过后最早一次来到教会的时候，就从心里面对着神来感恩自己能够信主，出埃及，经历神的救恩的这一份恩典。那相信神也必会悦纳这些弟兄姐妹心中的这一个愿意补过逾越节的心志。
3.不愿守节者要被剪除（V13）
接下来我们再看纪念逾越节的第3个小点，就是V13提到的“不愿守节者要被剪除”。 【13那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除。因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪。】
透过这节经文，我们再次看到神多么看重人要有感恩的这一份生命的特质，所以祂的话语在这里提到那些推辞不要守逾越节的人，要从民中被剪除。
4.愿意的外人同归一例（V14）
最后我们在有关纪念逾越节的第4个小点，就是V14的“愿意的外人同归一例”，看到当外邦人看见耶和华神是真神，也愿意来认定祂就是神的时候，就也要跟着以色列人一起来纪念这个逾越节。神在这里设立这个条例其实也是表明，祂愿意也乐意把救恩赐给外邦人，所以在旧约里我们就看到妓女喇合，摩押女子路得，还有好一些的外邦人愿意离弃他们列祖的神，来投靠以色列的神。当然到了新约时代，透过耶稣的赎罪代死，就更是使得这个救恩可以临到世界上每一位愿意接受福音的人，以至于今天我们也能够像以色列人一样，来纪念这个逾越节。亲爱的弟兄姐妹，让我们都为此来向神献上感恩。
小结：
神设立逾越节为的是让以色列人来纪念他们如何出埃及，脱离奴役，得着拯救的经历；类似地，也是让我们今天的基督徒能够纪念我们如何信主，蒙神把我们从世界和魔鬼的奴役中拯救出来的经历。所以基督徒想要在信主的道路上持续地走下去，就一定要有一个生命的素质，就是要有感恩。这不仅说我们要感恩神的拯救，更是要感恩神平日在我们生活中大大小小的恩典。感恩，基督徒来说是十分重要的。
二、跟从云火柱：顺服（V15-23）
第二个我们要持守住我们的救恩，要有的生命素质是“顺服”，神的话语透过V15-23告诉我们要顺服地跟随神的云火柱，就是说要顺服地跟随神的带领。
在这个部分的经文，我们特别看到，云彩遮盖着安置法柜的帐幕。经文这里也一直重复地写到云彩从帐幕收上去的时候，以色列人就起行；云彩在帐幕上停住的时候，无论停多久，以色列人都在他们所在的地方安营，而停住他们前行的脚步。很显然地，这里神的话在提醒我们基督徒要有一个顺服的生命。
我们要跟随神的带领，而不是按自己的聪明智慧去做什么。当神给了我们清楚带领的时候，我们就向前；当神没給我们清楚的带领的时候，我们就停住。在过去的年日里，当我得知了这个真理，我就切切地在各种人生重大的事情上寻求神的带领。记得过去有一次当我还在职场的时候，我很想换工作，当时我觉得我的雇主没有给我合理的薪酬。但当我一直祷告寻求神，神却很长一段时间没有清楚地为我换工作的事来开路，在那段日子里我心里真的很想离开，但神就是让我在那里学习等候和忍耐，最后当我继续在那里等待的时候，后来我的公司也看到了我的付出，最终就大幅度地调整了我的薪资。现在当我每次回想起这个经历的时候，我都感谢神，如果不是神的引导，我就按着自己的聪明离开了，结果当然地也就会错过神的祝福！当然我跟着神的引导所做的各种决定，直到今天我也有面对着大大小小的挑战，但是我始终相信我们的天父爸爸看得比我们远，祂一定知道什么对我们是最好的。
我也实在看到我们GK好一些弟兄姐妹因着有顺服的生命，就真实地经历到神的祝福。特别是一些住家其实离教会很远的弟兄姐妹，他们当初找教会的时候并没有说要找离自己家比较近的教会，而且切切寻求神的带领要去到哪一间教会，然后就来到GK。可见顺服神的带领，对我们是何等的宝贵。当然今天神总是借着教会来对我们弟兄姐妹说话，所以我们也要来学习顺服教会的带领，这一点是我们特别要来留意的。就像最近我们一直读到的经文“神怎样吩咐摩西，以色列百姓就怎样行了”。让我们看到神的百姓需要跟随领袖的带领，也就是今天神的百姓需要跟随教会领袖的带领。
当然我也要声明，顺服跟随神也不是说，我们就不可以有自己的选择，例如，我们想要吃怎样的食物，穿怎样的衣服，剪怎样的发型这些。神造我们是自由的，在日常生活里，很多事情我们都可以自由地去选择，去享受神所赐给我们的一切。但是，对于人生的一些重大决定，我们确实是需要切切地来寻求神的带领，比如说婚姻、工作、要去哪里发展等等的层面。我们需要顺服地紧跟神云彩的带领，好知道什么时候该起行，该望哪一个的方向，还有什么时候该停住。
顺服，实在是基督徒能够持续走在救恩路上的一个非常重要的生命素质。在《民数记》稍后的章节里，我们将会看到一位大有恩膏的先知巴兰，因着他生命里面缺乏顺服的品格，最终就导致他丧失了自己的性命，甚至是祂在永恒里的救恩。基督徒若没有顺服在生命里面，真的就会像巴兰那样，最终误入歧途，甚至是失去那永恒的救恩。所以亲爱的弟兄姐妹，让我们都来操练和提升顺服这个生命的素质。
总结：
我想总结今天这一章经文的分享，神借着《民数记》第9章中对旷野百姓要守逾越节，还有要跟随神帐幕上云彩的这两大吩咐提醒我们，今天我们作为神的儿女，同样需要如此来行。并且我们要抓住这两个吩咐里最核心的生命素质，就是感恩，还有就是顺服。我们实在看见，基督徒生命里若是没有感恩和顺服，就很容易就会在信主的道路上迷失，甚至是离弃这条救恩的道路。所以亲爱的弟兄姐妹，盼望大家借着这一章经文对我们的提醒，在我们的生命中继续来培育更多的感恩和顺服，好让我们全然走进神的心意，过讨神喜悦的一生！
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