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哥林多前书[第二章]
Book of 1 Corinthians 2

【拥有基督的心】

主讲:林国晶姐妹+陈炎明牧师

25/09/2019

林前2:16 谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了。

这节经文带出,世人都不知道也明白神心里所筹算的。然而,人一旦信主,他里面就有了基督的生命,也有圣灵的内住,对于属灵的事物能够领悟;这种对属灵事物的领悟力,也就是基督的心思或悟性。

因此,我将今天这章经文的主题定为:‘拥有基督的心’。我也把这章经文分为两大段,就是保罗在这章经文中带出两件事。若我们拥有基督的心,我们就:

一、单传扬主耶稣(V1-5)

对保罗来说,单传扬主耶稣的意思,就是在传福音的过程中:


1.只知道耶稣(V1-2)

因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(V2)

若我们知道保罗的背景,那我们就会知道保罗的学问是很大的,而且他也不缺少高超的言词及深奥的哲理。然而,我们发现,他并不倚靠这些来传福音,因为他明白神的奥秘不是人的智慧所能领会的。他也非常清楚,若他是用自己的智慧,就不能彰显基督的大能,圣灵就不作工。因此,当我们愿意弃绝自己的智慧或动听的言论,基督的十字架就要显出奇妙无限的能力。

有些基督徒不敢跟别人传福音,是因为觉得自己的口才不好或怕自己没有办法回答别人问的关于信仰问题。但是,保罗告诉我们,我们只要跟未信主的人分享耶稣,让对方知道耶稣因为爱世人在十架上为世人成就的救恩就已经足够了。


2.用圣灵和大能(V3-5)

既然传扬主耶稣并不是透过知识而是见证神藉基督为我们成就的救恩,圣灵的工作就很重要。保罗在第4节带出,人若用智慧委婉的言语传福音,所显示的是人自己;惟用圣灵和大能的明证,才能彰显神,并叫人认识神。因此,我们需要突破我们的思想,知道传福音不是靠我们的口才和知识,乃是靠着神的大能和圣灵的带领。

今天,我们传福音时常常用自己的道理、知识、言语来代替「圣灵和大能的明证」,虽然表面上是说服人信主了,实际上并没有带人真正经历主、认罪悔改,只是用出于肉体的理智、情感和意志来冒充得救的信心。然而,建立在「人的智慧」上的冒牌信心,如果遇见更高超的智慧,他们就会跟着倒塌。只有建立在「神的大能」的真实信心才会永不倒塌。

我们要明白,神为人所预备十字架的救恩和其中的福份,完全不是世人的思想所能设计出来的一种道理。

二、成为属灵的人(V6-16)


1.知道神的事(V6-11)

从这段经文当中,正如第11节所描述,只有人的灵才能知道自己的心思意念,所以也只有「神的灵」才能知道「神的事」。因此,神奥秘的智慧不是「人的智慧」所能理解和接受的。人凭着自己不能明白「神的事」,只能由神自己「借着圣灵向我们显明了」。圣灵不启示,我们就不能领会神的事。

从这里,我们知道既然所有的一切都是圣灵的工作,人就没有夸口的余地。


2.解释属灵的事(V12-13)

第12节说,我们所领受的并不是从世上来的灵。『世上的灵』就是指使世界变成世界的东西,亦即运行在不信者心中的灵。这种灵虽然能够叫人在世上聪明,但它对人领悟神的事,却是毫无作用的。唯有从神来的灵才能让我们明白属灵的事。


3.看透属灵的事(V14-16)

然而,属血气的人不领会 神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。(V14)

「属血气的人」,就是还没有被圣灵所改变的天然人。他们只活在眼前的世界里,不肯追求永恒;他们没有能力「领会神圣灵的事」,反而看其为「愚拙」而拒绝、排斥
相反的,那些被圣灵所改变的属灵人。他们的生命是随从圣灵的引领,有属灵的判断力,因为圣灵会引导他们看透万事的真相和结局。而世人既不能领会神圣灵的事,自然没有一人能看透属灵人的思想、行为。

从这节经文当中,我们就清楚,唯有『圣灵』是我们能明了并接受福音真理的原因;就是圣灵作工在人的心里,从消极的方面,是叫人知罪,然而从积极的方面,就是引导人进入真理,并使人认识基督。

弟兄姐妹,我们要成为属灵的人,因为圣灵是住在我们里面的。所以,我们若要明白神深奥的事,就要寻求圣灵的启示。我们若有基督的心,就会谦卑自己寻求圣灵的启示。因为只有神才能了解神自己;我们只能靠着圣灵的启示,来认识神。并且我们能以明白属灵的事,乃是神的恩典。

总结:

弟兄姐妹,我们当有基督的心,使我们不再倚仗属世的智慧,而单单传扬主耶稣并作个属灵的人,靠着圣灵的启示来认识神。

陈炎明牧师:

唯有完全人才能够明白隐藏在神里头的奥秘,什么是完全人? 就是属灵成熟的人。
如何才能成为一个属灵成熟的人呢? 就是要一颗谦卑受教的心,愿意听从,不以自己有限的聪明和智慧,来处理事情和作决定,而是让真理来帮助我们作决定。